Письмо Шри Шри Рави Шанкару

орогой Друг, пишет тебе твой недавний гость из Сибири с пожеланием ещё раз выразить благодарность!
Мне было важно не только увидеть порекомендованный тобой фильм, но и услышать некоторые дополнительные рассказы тех, кто всем сердцем следует в указанном тобой направлении.
Был очень рад увидеть, что активно реализуются духовные ценности, призванные теснее сблизить между собой разнообразные духовные формирования!
Приятно и радостно увидеть в реальности то, о чём раньше многие умные люди могли только мечтать.
Видно, что многие люди уже достаточно созрели, чтобы сделать первые шаги к сближению, перешагнув через некоторые свои традиционные догматические предубеждения, на основе которых процветают ненормальные страхи и отчуждённость.
После долгой эпохи всевозможных разделений и обособлений, люди обязательно должны были созреть к потребности выстраивать между собой дружеские отношения, основанные на стремлении проявлять взаимоуважение тех особых духовных ценностей, которые, имея отличительные особенности, легли в основу формирования духовной идеологии разных общественных формирований.
Хотя, проявлять такое взаимоуважение начнёт только меньшая часть из всей великой массы разнообразно верующих, но это совершенно естественно.
В период благословенных минут, когда мы смогли ближе познакомиться, мне не увиделось уместным, в достаточной мере ответить на твой вопрос по поводу характера моей миссии на Земле в это время.
Условия к этому не располагали, и я ограничился в ответе очень простым и самым главным определением.
По приезду в места своей жизненной деятельности, возникло пожелание не только выразить благодарность, но и, если всё ещё у тебя сохранился интерес, несколько больше упомянуть о том, что мне надлежит открыть и чего коснуться.
Прошу простить за вероятное многословие. Постараюсь быть кратким.

Если не трогать индивидуальных особенностей устоявшихся традиционных религиозных догматов, создающих характерные отличия одних духовных Учений от других, то всех преданных этим различным Учениям можно будет только, в самых смелых наилучших пожеланиях, сделать добрыми соседями.
Которые уважительно относятся к вере верующих, окружающих их, но между которыми неизбежно есть сознательно утверждённая условная граница, глубоко разделяющая между собой всех этих верующих в сердце.
Одно дело, когда люди на всей Земле проявляют различные и, не редко, неповторимые умения выражать свои разные переживания через проявления своего тела, что можно видеть в произведениях искусства и прочих культурных традициях, но совсем другое, когда те же люди начинают по разному толковать один и тот же единый для всех Закон духовного развития.
Разнообразными и неповторимыми творческие проявления людей были и могут быть всегда. Это нормально.
Но различные толкования одного и того же Закона допустимы только временно, как естественные плоды начинающей развиваться юной человеческой цивилизации в стремлении осмыслить истинные духовные ценности.
Также как и все цветы на Земле имеют неповторимое внешнее разнообразие, но внутренне развиваются по одному и тому же, одинаковому для всех принципу.
Психическая и духовная основа всех, без исключения, людей на Земле, имеет одни и те же структурные особенности, а значит и Закон развития всего этого может быть исключительно только один и тот же.
Как только люди обретут одно и то же правильное понимание Закона, от которого полностью зависит духовное развитие каждого из них, на Земле появится одна Единая Семья, отражающая истинную ценность человеческой цивилизации.
В такой Семье люди уже не будут иметь условных границ, отделяющих их сердца друг от друга, а это и есть единственное условие, только лишь на основе которого может сформироваться единое поле сознания всех людей на Земле.
Но для этого им потребуется переосмыслить уже существующие различные религиозные догматы по поводу одного и того же.
Разные толкования одного и того же могут основываться исключительно только на разной степени точности и правильности понимания!
Неточное понимание Истины ни как не может способствовать полноценному развитию человеческого естества, как бы человек не проявлял свою священную веру в истинность этих неточностей!
Однажды, для создания определённых благоприятных психологических условий разным народам в разное время были оставлены в образной форме Части единого Образа Закона.
Эти Части легли в основу различных духовных Учений, и являются тем, что в этих Учениях имеет наибольшее отношение к Истине Закона, хотя и хранится в тех Учениях в образной и, как правило, недостаточно правильно истолкованной форме.
Благоприятность психологических условий такого обстоятельства прежде сводится к тому, что можно одинаково верно сказать и о том, что во всех духовных Учениях есть Истина, и о том, что ни одно Учение не несёт желанную человеком полноту Истины.
Избранного особенного народа, как этого хотел бы эгоизм человека, не существует!
Все народы одинаково избранны и сопричастны к хранению Частей, составляющих Истину развития духовного мира человека!
Но духовные Учения, традиционно утвердившиеся у разных народов, состоят не только из хранимых в них определённых Частей единой Истины.
Эти Учения так же состоят и из того, что к хранимым Частям было неизбежно добавлено в зависимости от уже существовавших у разных народов традиционных культурных особенностей.
Психологически человек настроен на восприятие духовного Учения, как заключающего в себе всю полноту Откровений, необходимых для полноценного духовного развития.
А так как, на самом деле, существующие основные Учения хранят лишь какую-то одну Часть, имеющую прямое отношение к Истине, то всё остальное к этой Части обязательно должно было естественно добавиться как якобы недостающее для целостного выражения полноты Истины.
Такое, якобы недостающее, у разных народов обрело характерные особенности и, хотя прямого отношения к Истине не имеет, временно должно было оказаться чем-то очень важным в жизни этих народов.
Но, только временно!

Интересные и впечатляющие результаты, проявившиеся благодаря твоей духовной деятельности, в этот период времени возможны только благодаря тому, что не будет затрагиваться, со стороны необходимости переосмысления, всё сокровенное, лежащее в основе разнообразных духовных Учений.
Именно в этом ты достаточно мудро и проявляешь свои усилия!
А вот моя деятельность сводится, как раз, к необходимости затронуть все те многочисленные неточности, в которые свято верит великое множество.
Те неточности, на основе которых рождённые от одного Родителя и живущие на одной Земле и в одном Доме, опасно разделены между собой.
Пришло время показать единство Частей Закона, к хранению которых однажды стали сопричастны многие народы.

Конечно же, к полноценному восприятию того, что мне нужно начать открывать, смогут нормально подойти только те, кто внутренне перерос традиционные духовные ценности и чей пытливый ум устремлён дальше границ, утверждённых этими ценностями до этого времени.
Для создания таких необходимых благоприятных психологических условий, в России должен был однажды появиться тот, на основе идеологических поучений которого смогли бы значительно разрушиться устаревшие догматические религиозные каноны.
После чего должен был наступить период, когда человек смог бы наибольшим образом освободиться от ненормальных религиозных страхов и предрассудков и психологически созреть к проявлению жажды более совершенных познаний обо всём, что относится к его духовному развитию.
Таких благоприятно созревших появилось достаточно, что бы именно в этот период времени призвать их к началу практического формирования основ Единой Семьи, для чего они и стали во множестве приезжать в определённые места.
При этом самоотверженно променяв привычные удобства плодов «цивилизации» на максимально приближенную к природным условиям форму жизнедеятельности.
Этим преданным предстоит на практике познать, что каждый их жизненный шаг в каждый день имеет прямое отношение к Закону духовного развития.
Им предстоит узнать всё великое многообразие требований Закона Истины, по каждому конкретному их жизненному усилию в каждой конкретной жизненной ситуации.
Особенно, при выстраивании взаимоотношений друг с другом!

На этом я тороплюсь остановиться в своём повествовании.
Если быть кратким, то тогда это то, что мне и хотелось бы прежде упомянуть.
Ещё раз прошу простить, если своим письмом отвлёк от более важных дел.
Желаю успешного продолжения твоей духовной деятельности.
Мира и счастья!
Виссарион