![]() |
|
Слово Виссариона
Послесловие |
Послесловие: по стихам
|
|
300 |
А для тех, кто обрел Лучи истинные и принял их сердцем своим, скажу лишь о стремлении слиться в единстве с Сутию Учителя своего, пришедшего к вам вновь во спасение ваше, Как и обещал вам ранее. |
||
|
301 |
Велика сила догмы, устанавливаемой слепыми для слепых, |
||
|
302 |
Кои, убоявшись, перестают самостоятельно и искренне познавать мудрость Божию и всецело доверяются утверждениям “мудрости” человеческой. |
||
|
303 |
Как же велико несчастье, кое стало проявляться на основе ложного понимания истины вкушения и пития Плоти и Крови Моей. |
||
|
304 |
Все внимание человеков сосредоточилось на хлебе и вине, сотворяемых руками человеческими, Вкушая которые, якобы вкушаете Плоть и Кровь Христову, сливаясь с Ним. |
||
|
305 |
Но о плоти ли природной говорилось, ибо чрево ваше способно принять лишь пищу природную? |
||
|
306 |
Не написано ли для вас в Писании древнем: “Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; |
||
|
307 |
Хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. |
||
|
308 |
Я — хлеб живый, сшедший с небес: ядущий хлеб сей будет жить вовек; |
||
|
309 |
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне и Я в нем”. |
||
|
310 |
Но не с небес ли была явлена манна, которую Руки Творца сотворили, а вкушающие ее в пустыне отцы ваши древние умерли все же. |
||
|
311 |
Так о плоти ли природной говорилось к ушам вашим, которую, сотворенную Руками Творца, достойно вкушать надлежало вам? |
||
|
312 |
Что и пытаетесь делать вы долгое время, поглощая чревом хлеб и вино, творимые руками человеческими. То ли ищете, заблудшие? |
||
|
313 |
Не написано ли там же для вас: “Дух животворит, плоть не пользует ни мало; слова, которые говорю я вам, суть дух и жизнь”. |
||
|
314 |
Многие из людей и даже учеников в то далекое Время в недоумении возроптали о словах, касающихся Плоти и Крови, ибо они также не узрели истины, сокрытой покрывалом внешнего. |
||
|
315 |
Посему истинно говорю: спасется не тот, кто чрез освященные хлеб и вино стремится вкусить Плоть и Кровь Мою от Природы, находя успокоение, но тот, кто самоотверженно поглощает Суть Мою, от Отца исходящую, и стремится достойно исполнить вкушенное, отдав все силы свои. |
||
|
316 |
Вкушающий Хлеб сей обретет жизнь вечную. |
||
|
317 |
Так доверьтесь Мне всем сердцем своим и помыслами своими! |
||
|
318 |
Примите Суть Мою в сердце свое и стопы ваши никогда не утратят устойчивость. |
||
|
319 |
Я прихожу к вам вновь во плоти и крови, подобной вашей, дабы, встав рядом с вами в законах, в коих житие ваше протекает, показать реальную возможность исполнения вами законов любви заповеданной. |
||
|
320 |
Дабы не говорили вы в невежестве своем, что невозможно исполнить любовь, заповеданную Отцом Небесным; |
||
|
321 |
Что якобы заповедь сия слишком сложна и исполнить ее мог только Учитель один, как бы оставляя за вами право не стремиться исполнить все заповеди, но лишь словесно выразить свою веру в Него. О, жалкий род заблудших! |
||
|
322 |
Тем самым вы признали в мудрствованиях своих, что Господь всеславный, Бог живый и единственный, дал вам заповедь любви к врагам вашим, дабы взирать впоследствии на ваше бессилие, когда вы взбираетесь на недоступное и бесконечно срываетесь вниз, разбивая лице свое. |
||
|
323 |
Понятие греха появилось в то время, когда был установлен первый закон от Господа великого, ибо нарушающий закон сей свершает грехопадение. |
||
|
324 |
Если закон устанавливается непосильным для исполнения его, то, значит, действием сим дается соблазн нарушить закон сей. |
||
|
325 |
Но написано было для вас сказанное отцам вашим древним: “Горе тому, чрез кого соблазн входит в мир”. |
||
|
326 |
Так в чем же вы, несчастные лицемеры, поступками своими безверными и невежественными уличаете Учителя своего, а значит, и Отца великого, пославшего Сына Своего во исполнение предначертанного Им? |
||
|
327 |
Истинно говорю: не способен исполнить заповедь любви только неверующий человек. |
||
|
328 |
Ибо только так определю учеников своих кто исполнил Слово Мое. |
||
|
329 |
А тому, кто сетует о том, что не может исполнить, ибо сил не хватает, скажу: ты не поверил Мне. |
||
|
330 |
Я стою на Земле сей в равных условиях с вами и буду творить дела Свои так, как и заповедал Мне Отец Мой, и так, как учу вас, |
||
|
331 |
Ибо все, чему учу вас, есть Суть Моя. |
||
|
332 |
И никто не сможет пошатнуть поступь Мою, ибо Я и Отец Мой едины, |
||
|
333 |
Где Я в Отце, а Отец во Мне пребывает. Сила же Отца безмерна. |
||
|
334 |
И ежели вы, доверившись Мне, сольетесь с Духом Моим во единое, то Я буду в вас, и поступь вашу не смогут пошатнуть врата адовы. |
||
|
335 |
Тогда заповеданное станет посильно вам. |
||
|
336 |
Но лишь по степени веры вашей могу оказать помощь вам, Где чем полнее вера ваша, тем более сил заполнит сосуд ваш. |
||
|
337 |
Я пришел к вам вновь, дабы в последний раз помочь вам всецело воссоединиться с Отцом своим Небесным, Отцом вселюбящим. |
||
|
338 |
Я пришел, дабы наконец-то сделать вас самостоятельными и свободными от слепых мудрствований ближних ваших о жизни и Истине. И дабы помочь вам стать зрячими сердцем вашим. |
||
|
339 |
Я пришел, дабы научить вас не упиваться болтливостью своей о вечном, но познать чудесное таинство слова созидающего, Ибо много ныне средь вас говорящих проявится. |
||
|
340 |
Помните! Об Истине говорит либо сама Истина, либо тот, кто Ее не знает. |
||
|
341 |
Тот, кто более полно погрузился в Нее, о Ней уже не говорит, но смиренно вкушает счастье жития своего в Лучах веры Отцу своему. |
||
|
342 |
И помните также, что не должно определять истинность движения праведного по объемам вами сотворяемого, но по усилиям к благому созиданию. |
||
|
343 |
Если силы, приложенные к труду праведному, ты отдал полностью, то пусть не смущает тебя, на твой взгляд, бесплодность сотворенного. Движешься по Пути достойно. |
||
|
344 |
Но если силы приложил не полностью, да не прельстится глаз твой, узрев плоды многие! Горе ожидает тебя на пути твоем. |
||
|
345 |
Но, восприняв Истину сердцем своим и доверившись полностью Свету Ее, помните, что облекаетесь в таинство особое и трудное очень. |
||
|
346 |
Ибо, воистину, Я помогу вам узреть суть вашу, во глубинах сокрытую, |
||
|
347 |
Дабы познали вы себя самого и не испугались пока еще уродливого истинного лика своего |
||
|
348 |
Лика, о котором вы время от времени многие догадывались, но в страхе отступали, прикрывшись иллюзиями о своей правильности. |
||
|
349 |
Но обман покрывал лишь голову, источающую иллюзию сию, сердце же холодное нельзя сокрыть от окружающих и, тем более, от Отца своего вселюбящего. |
||
|
350 |
Посему горестные разговоры о ближних стоят нескончаемые. |
||
|
351 |
И то, что в обилии говорите об окружающих, воистину, они говорят о вас то же самое, |
||
|
352 |
Ибо все вы пред Богом одинаковы и одинаково в пороках купаетесь. |
||
|
353 |
Но, принимая Истину в сердце свое, не испугайтесь колючек, внезапно вылезших из вас. Рваните их рукою безжалостной, невзирая на боль и неудобства великие! |
||
|
354 |
Сей труд ваш, а минута эта прекрасна. |
||
|
355 |
Ибо исцеление возможно, когда видишь болезнь препятствующую. |
||
|
356 |
Но нельзя исцелить то, о чем представления не имеешь ни малого. |
||
|
357 |
Труден путь принимающих искренне таинство очищения, когда Истину о любви принимают с радостью. Но Ей не соответствует никто, кроме самой Истины. |
||
|
358 |
Добро человека прозревшего, начинающего труд сей, проявляется изначально лишь как внешние добрые жесты. |
||
|
359 |
И тогда, естественно, у человека, ведущего не присущий себе образ жизни, те пороки, кои теперь остались без пищи, словно голодные псы, будут вырываться наружу. Лай и рык будет стоять великий. |
||
|
360 |
Посему грешники, принявшие в сердце свое однажды Истину Божию и пытающиеся Ее исполнить, в скором времени способны проявить себя значительно более несчастными, чем те, кто еще не принял Истину и продолжают кормить сытно пороки свои. |
||
|
361 |
Говорить: “Я верю” еще не значит соответствовать понятию святости. |
||
|
362 |
Чтобы одолеть голодных псов порока и греха, необходим труд великий и время. |
||
|
363 |
Будьте терпеливыми и с пониманием обращайте взор свой на деяния ближних своих, |
||
|
364 |
Ибо, помните, для роста духовного вам дается целая жизнь, а жизнь устремленных к Свету чад Божиих вечна. |
||
|
365 |
Раньше Я многое горячо брался вам объяснять, и таинство это было похоже на то, что Я приходил в ваши дома, насиженные места и много говорил о Мире другом, из которого пришел к вам и в который хочу увести вас. |
||
|
366 |
Я говорил помногу, рассказывая о подробностях всевозможных. И исполнялись радостью сердца ваши при каждой нашей новой встрече. |
||
|
367 |
И горестно было вам, когда разлука становилась продолжительной. |
||
|
368 |
Но теперь наступило время, когда все необходимое Я уже поведал вам о Стране чудесной, о Царстве Небесном, и должно сотворить шаги реальные в Страну ту. |
||
|
369 |
Посему обернусь Я лицем Своим ныне только в сторону Мира, уготованного для вас Отцом Моим, оставив вас за спиною своей и сотворяя шаги все более безостановочные, Все менее оглядываясь в сторону мешкающих. |
||
|
370 |
Сие есть таинство, где нет места объяснениям многим, но есть возможность реально взяться за руку Мою и устремиться в направлении нужном. |
||
|
371 |
И каждый, кто за это время познал Пришедшее к нему и воистину испытывает жажду в Том, тот покинет свое уютное и насиженное место и устремится вослед Идущему к Солнцу, крепче пытаясь ухватиться за руку Его. |
||
|
372 |
Так не утратьте руки, простертой к вам Отцом вашим Небесным, Богом живым и единственным, Господом всеславным и вселюбящим, заключившим с вами ныне Завет Свой Последний, определяющий Спасение душам искренним. |
||
|
373 |
Да будет Истина эта межою, отделяющей пшеницу от плевел сорных, |
||
|
374 |
Дабы житница Божия наполнилась зерном отборным. |
||
|
375 |
Ну а в Руке Божией даже два или три зерна смогут стать началом к урожаю великому и безмерному. |
||
|
376 |
Да будет так! Так говорит вам Господь. Аминь |
||
![]() |
Послесловие: по стихам
|