![]() |
|
Повествование от Вадима
Глава 72Декабрь-январь 39 г. Э.Р. |
|
1 |
|
||
|
2 |
И начались для горожан дни мудрости, которые приобрели средь них названия «стул мудрости» или «скамья мудрости». И быстро распространилось начинание это среди верующих общины и продолжилось предновогодними днями мудрости во многих деревнях. |
||
|
3 |
Такой день проходил следующим образом: принимающий мудрость садился на стул или скамеечку пред братьями и сёстрами, живущими вместе с ним в Обители, и готов был с благодарностью выслушать в свой адрес любое упоминание (подсказку) о своём негативном, на взгляд рассказывающего, действии. |
||
|
4 |
Пред лицем всех братьев и сестёр затрагивалось то, что считал нужным затронуть подсказывающий. Где принимающий мудрость имел право только уточнить вопросами какие-то неясные для него детали упомянутого, дабы точнее уяснить, что хотел подсказать ближний о характере его вероятных оплошностей. |
||
|
5 |
Принимающий мудрость лишь уточнял для себя неясные детали, но ни в коем случае не прилагал ни малейшего усилия в оправдание своих действий, а в окончание такой встречи благодарил всех за сказанное ему. |
||
|
6 |
Те, кто, принимая мудрость, оправдывались, тем самым перечёркивали важное таинство, определённое Словом Божиим во благо формирования духовной чистоты. |
||
|
7 |
Подсказывающий мог напомнить сидящему на стуле мудрости слова Писания, которые он видел необходимым помнить и исполнять в упомянутой ситуации. |
||
|
8 |
В окончание дня мудрости принимающий мудрость мог назвать ближним то слабое в себе, что скрывал от них, чего стыдился, что не назвали ближние как подсказку ему в проходящем дне мудрости, но что он видел в себе как недостаток. |
||
|
9 |
Подобные дни мудрости проходили ежемесячно в общине и для священнослужителей. Разница заключалась лишь в том, что священнослужитель давал пояснения на всё то, что его просили пояснить и уточнить. Если у него не спрашивали пояснений, то он благодарно принимал сказанное ему к дальнейшему осмыслению. |
||
|
10 |
Такой же день мудрости, как у священнослужителей, принимали и те верующие, кто нёс повышенную ответственность среди своих собратьев в определённом действии. |
||
|
11 |
Но если у священнослужителей день мудрости был обязателен один раз в месяц, то для тех, кто нёс повышенную ответственность, по мере необходимости, которая могла выразиться через собратьев |
||
|
12 |
Ранним морозным утром тридцать первого декабря сорок мужей из числа живущих в таёжных деревнях тронулись в путь из Черемшанки в Обитель Рассвета с ношей святой большим колоколом, которому должно было стать главным возвещающим колоколом в статной звоннице на вершине Скалистой. |
||
|
13 |
Колокол был водружён на специальные сани, изготовленные к действию сему. Пятьдесят морозных километров тянули эту ношу праздничную на своих плечах дружно и с псалмами на устах мужи достойные. |
||
|
14 |
Снег скрипел под полозьями в день сей до времени, когда солнце уже начало клониться к закату. |
||
|
15 |
При подходе к Обители Рассвета шествие было встречено мужами города. И уже вместе мужи доставили колокол на Храмовую площадь Обители, украшенную снежным городком. |
||
|
16 |
И была радость на лицах и в сердцах их. И возложили мужи руки после пути долгого на колокол, а те, кто не мог дотянуться до колокола, на плечи ближних своих. И пожелали ему силы великой, чтобы он звоном своим разносил Славу Божию по всей Земле-Матушке. |
||
|
17 |
«Вознесём хвалу Господу», псалом наполнил тайгу. И был завершён день сей литургией. И вознеслись к небу руки, соединившиеся вместе в круге единства |
||
|
18 |
Начались дни безвременья, окрашенные осознанием недостатков, увиденных в себе, и осознанием того, что было подсказано друг другу во днях мудрости. |
||
|
19 |
Двенадцатый день января ознаменовался поднятием колокола в Небесную Обитель на вершину Скалистую, одну из трёх вершин горы Сухая, где ожидала колокол звонница, устремлённая в небеса. Снег вновь скрипел под полозьями мужи города поднимали колокол к вершине. |
||
|
20 |
Звонница кедровая имела пока лишь основу стройную, способную нести колокола. К летним дням звоннице предстояло обрести законченные очертания. |
||
|
21 |
В этом же дне три освящённых ранее колокола были перенесены на плечах мужских от Дома Благословения в Небесной Обители на вершину Скалистую, где и должно им звучать во времена предстоящие во Славу Господнюю. И были колокола те, весом немалые, закреплены на звоннице. |
||
|
22 |
Тем временем к месту праздничного действия по тропе, аккуратно расчищенной ко дню сему, шёл Учитель. Голову Его покрывал белый платок, повязанный, как в день знойный на земле израильской, на плечах была тёплая длинная накидка тёмно-вишнёвого цвета. Сапоги легко скользили по гладкой снежной тропе. Учитель улыбался глазами цвета летнего неба, длинные пряди волос были едва видны из-под платка. |
||
|
23 |
«Добрый день», негромко сказал всем Учитель, поднявшись к звоннице. |
Слово Учителя в 39 г. Э.Р. | |
|
24 |
Он осмотрел звонницу, колокола, закреплённые на ней, и большой главный колокол, стоящий под сводами звонницы перед стопами Его. И молвил: |
||
|
25 |
«Наступила ещё одна знаменательная вешка на вашем жизненном пути. И скоро зазвучит ещё один звонкий голос, возвещающий о Славе Бога. |
||
|
26 |
Будет очень хорошо, если вы не будете отставать от таких знаменательных обстоятельств. Колокола возвещают о Славе Бога неизменно громко, не проявляя фальшь в своей деятельности, не показывая свою усталость. |
||
|
27 |
Так пусть и ваши усилия, усилия ваших сердец, также не будут проявлять фальшь. И пусть они не так громко будут сотрясать окружающую среду, но чтобы не менее ярко вы могли осветить теплом своего сердца сердца ближних, всех окружающих. |
||
|
28 |
И если сейчас мы водрузим ещё более значимый голос, который зазвучит, возвещая о Свершении, значит, с этой минуты пробуйте также ещё более ярко проявить благодать, которой вы наделены Богом, для чего вам потребуется ещё более серьёзней высвободить своё сердце из того, что мешает ему звенеть. |
||
|
29 |
Если мы колокол облепим большой массой глины, сырой, грязной, вряд ли вы услышите хорошее звучание. Так же и ваше сердце: пока оно облеплено разными нечистотами, зазвенеть ему будет очень сложно, хотя оно звенеть умеет |
||
|
30 |
Приложите труд, для которого наступило время высвободить колокол своего сердца от уже ненужного, но с которым вы очень сильно срослись, ложно думая, что это и есть ваше настоящее «я». Надо будет освободиться от этой излишней теперь уже глины. |
||
|
31 |
Пора звенеть, пора. Поэтому вослед звона этого колокола пусть начинает звенеть и ваше сердце. Время следующего года именно для этого и пришло». |
||
|
32 |
И было освящение колокола. Учитель опустился на колени и пребывал в молитве, прикрыв глаза. И пребывали в молитвенной тишине, преклонив колени, чада Божии вокруг звонницы. Огромное зеркало Тиберкуля, укрытое чистым, белым, праздничным покрывалом снежным, смотрело снизу из лона своего на происходящее. |
||
|
33 |
Мгновения спустя Учитель поднялся с колен и возложил ладони Свои на колокол, как будто обнимая его. Христос закрыл глаза, и в пространстве создалась пауза. Когда звуки вернулись, Он погладил обеими руками колокол, названный Благославом. |
||
|
34 |
«Да зазвучит Благослав гласом своим золотым над Страною Рассвета», сказал Он и предложил жестом воздвигнуть мужам колокол на место своё в верхнюю часть звонницы. |
||
|
35 |
Мужи, закрепив верёвкой крепкой колокол, осторожно поднимали его через рычаг к вершине звонницы. Учитель сопровождал движение колокола взглядом. Хор пел славление Отцу. |
||
|
36 |
Когда колокол встал на место, предназначенное ему, Учитель взял вервь Благослава. Нежная улыбка была на устах Его. Четырнадцать звонов огласили мир во Славу Божию. Долгое эхо тронуло пространство. |
||
|
37 |
Христос открыл ладони к небу. «Слава Тебе, Господи, Слава Тебе, Милостивый, Слава Тебе, Живый и Истинный», нежно и мягко сказал Он. |
||
|
38 |
Александр, сын священника, коснулся через верви колоколов, и раздался праздничный ритмичный перезвон. |
||
|
39 |
Учитель слушал музыку колоколов, а в окончание перезвона легко поклонился глазами. |
||
|
40 |
И благословил одновременно Христос хлеба под правой и левой руками Своими, испечённые в Обители Рассвета к торжеству сему. И преломил Он каждый из двух хлебов на четыре части. |
||
|
41 |
И вкусили хлеба эти все чада Божии, пребывающие числом немалым в мгновениях праздничных |
||
|
42 |
В следующем дне две звезды четырнадцатиконечные вознеслись одновременно к небесам руками верующих над куполом Дома Благословения и над звонницей. |
||
|
43 |
Большая звезда Свершения над Домом Благословения, сияющая лучами золотыми и с хрустальным радужным переливом в центре своём, была развёрнута плоскостью, сверкающей в лучах солнечных, к входящим в Небесную Обитель. А звезда над звонницей смотрела гранями своими на Дом Благословения |
||
|
44 |
Утро четырнадцатого дня января, Дня Рождества Учителя, началось, как всегда в годы последние, на Храмовой площади Обители Рассвета с омовения освящённой водой во обретение чистоты Дня сего славного. |
||
|
45 |
И свершалось восхождение праздничное множеством верующих. И несли свеченосцы огонь священный, не тронутый за время восхождения ветром, и возносились над идущими хоругви высокие, украшенные символами Свершения и Веры, и несли жёны хлеба на рушниках рукодельных. Четырнадцать остановок в восхождении этом наполнялись чудесным пением псалмов, разливающимся далеко над тайгой. |
||
|
46 |
Перезвон новой звонницы освещал идущих во Дне сем. Бархатный голос Благослава украшал День праздничный. |
||
|
47 |
И была улыбка на лице священнослужителя, идущего с огнём священным впереди шествия. И осыпались тропа пред восходящими и День сей лепестками роз. |
||
|
48 |
И была зажжена от огня священного свеча, стоящая на снегу у врат Алтаря Земли, обозначенных Природой камнем необычным с нерукотворной заглавной буквой слова «Христос» на поверхности своей, которая была обращена ко входящим на Храмовую вершину. |
||
|
49 |
Шествие заполняет вершину. Редкие снежинки падают с неба. Литургия продолжается множеством голосов, присоединяющихся к пению хора. И разносятся над миром слова: «Рождество Твое, Слово Божие » |
||
|
50 |
А в эти мгновения по тропе белоснежной, усыпанной лепестками роз, шёл Христос, шёл к месту таинства слияния в долине папоротников и к минутам, обозначенным Им как время перехода в год новый. |
Учитель на церковных праздниках 39 г. Э.Р. | |
|
51 |
И воссел Учитель на заснеженном каменном гребне в окружении цветов ярких, ожидая чад Божиих, пришедших на Праздник сей |
||
|
52 |
И вот уже долина наполнилась пришедшими ко Христу в День Его. Мерный звон Благослава начал отмечать минуты таинства перехода. Учитель закрыл глаза, и свершилось таинство слияния с Ним, пред мгновениями которого верующие устремились мыслью своей отринуть слабости, замеченные в себе, дабы не брать их с собой в год новый |
||
|
53 |
После таинства Учитель долгим взглядом коснулся пришедших к Нему. «С Новым годом вас, дети Бога Живого! обратился Он к верующим Ему. |
Слово Учителя в 39 г. Э.Р. | |
|
54 |
Настоящее время Рождества ещё только начинается, когда вы, имея жизнь, сможете наконец-то возродиться по-настоящему. Иметь живое тело это ещё не значит иметь жизнь и быть живым. Суметь начать жить по-настоящему, как предопределено Великим Отцом, этому сейчас научиться предстоит. |
||
|
55 |
В ближайшее время Я ещё раз особенно подчеркну таинство сегодняшнего дня, которого частично вы уже коснулись в последнее время, проживая здесь, но которое очень поверхностно оценили. |
||
|
56 |
А ведь началось великое таинство, когда вам теперь уже предстоит пройти крещение огненное. Вы о нём слышали с древности, но тайну его Я открою ныне. Вы коснулись его многие, но отдёрнули руки свои, ибо боль почувствовали и испугались. Поэтому ещё раз Я подчеркну особенности некоторые, а уж дальше надо будет решиться идти твёрдо. |
||
|
57 |
Рождение ваше настоящее с определёнными переживаниями будет и трудностями, но дитя удивительное лицем своим, тронутым улыбкой счастья безмерного, обрадует Мироздание, явив истинное лице своё. Это будет великий час, ибо именно по тому лицу и должно будет узнавать Вселенной детей Бога Живого. |
||
|
58 |
Но вы пока торопитесь защитить лицо другое. Поэтому Я надеюсь, что вы всё-таки приложите силы настоящие и уясните, насколько только лишь способны вы, всё то, что открываю в обилии ныне. Начинается год, когда уже пора всерьёз являть плоды усилий веры своей. |
||
|
59 |
Так потрудитесь, стряхнув с себя остатки лени и дремоты, встряхнитесь окончательно. И надеюсь, что вы всё же не отстанете от требований, которые пред вами откроются. Запаситесь великим терпением, оно вам сейчас понадобится. И как бы трудно ни показалось, лишь только тот, кто уверует до конца, тот, кто постарается проявить своё доверие полное, сможет принять таинство очищения огненного. |
||
|
60 |
Водою вас омывали тысячелетия, и вот вы предстали предо Мной, а лица по-прежнему грязные. Но теперь Я омою вас, по крайней мере уверовавших, доверивших Мне лице своё и сердце своё, и Я омою вас окончательно. |
||
|
61 |
Не испугайтесь, хотя и больно будет. Но это опалится эгоизм ваш. В таком огне только он будет опалён и болезнь свою проявит, только он. Душа ваша не будет тронута таинством огненным. |
||
|
62 |
Но не отдёрните руку свою, не отступите ни на шаг. Следуйте смело за Мной. Так долго ожидалось время это, не утратьте его, проявив слабости минутные. |
||
|
63 |
Итак, с Праздником вас ещё раз. Желаю вам счастья и достойного постижения того, что Великий Отец предопределил вам. Он дал вам право первыми коснуться Истины Свершения нынешнего. Это не обязательно означает, что вы во всём наиболее сильны и наиболее чисты. Но вам всё-таки дано первыми. Так не утратьте доверия великого, доверяя, проявленного вам Вечностью, Любовью безмерной, Отцом вашим Великим. Счастья вам, дорогие, милые » |
||
|
64 |
Падал нежный снег. Учитель улыбнулся, легко поклонился, как будто призывая за Собой, и ушёл по тропе в Обитель Небесную |
||
|
65 |
В зимние дни и вечера Учитель работал над написанием Обращения к жаждущим Влаги живительной, приоткрывая очередные страницы Книги Тайн великих. И будет названо Обращение это «Время Поворота». |
||
|
66 |
Ознакомление с ним, а точнее, прикосновение сознания устремлённых к реально проявленному Слову призвано окончательно привести в действие особое таинство, кое связано со всеми жизненными особенностями существа человека и должно создать активную среду для предопределённого полного видоизменения существа человека в необходимом для истинного расцвета направлении. |
||
|
67 |
А в девятнадцатый день января, обозначенный в христианском мире как праздник Крещения Господнего, над Обителью Рассвета и над миром проявились знамения радужные. Пять ярких радуг на небосклоне безоблачном имели очертания Символа Веры Единой и Завета Последнего креста, заключённого в круг. И украсили небеса картиной сей яркой время начала крещения истинного. |