1 |
«После собраний или после литургии возникают какие-то вопросы или что-то нужно обсудить, а муж говорит: «Пойдём домой», и уходит. Как мудрая жена должна поступать: всё бросать и бежать за мужем или закончить какие-то вопросы и потом идти?» |
ответ Учителя |
|
2 |
«Желательным ли является стремление мужа и жены, если у них, конечно, нет никаких других природных чувств к другим партнёрам, всё-таки вернуть эту природную любовь в полном состоянии, в полной гармонии, со всеми тремя составляющими? И может быть, какие-то рекомендации у Тебя есть, как это сделать?» |
ответ Учителя |
|
3 |
«Учитель, если вернуться к таким семьям, в которых дети уже вышли замуж, и муж и жена остаются вдвоём, и природная любовь давно уже как бы утеряна, а по жизни возникает такое энергийное совпадение с другим человеком. И вспыхивает любовь к другому человеку, но чувство ответственности перед супругом как бы вызывает чувство предательства. Но в то же время, как я Тебя понял, нельзя подавлять чувство любви в себе. Какой шаг в этом случае возможен, если вспыхивает любовь к другому человеку?» |
ответ Учителя |
|
4 |
«В семье, которая желает иметь детей, но рождения ребёнка никак не происходит, это зависит, как я поняла, от уровня агрессии, который у женщины в подсознании. А сейчас я поняла, что это зависит от того, есть ли гармония природной любви в семье и насколько эгоизм велик у каждого из супругов». |
ответ Учителя |
|
5 |
«Тогда второй вопрос, чтобы понимание у меня было полным: что нужно стремиться сделать лично мне (для себя спрашиваю), чтобы всё-таки ситуация создалась благоприятная в нашей семье?» |
ответ Учителя |
|
6 |
«Правильна ли моя реакция по этому вопросу сейчас? Я устала уже два года об этом думать, и я внутренне себе сказала: всё, хватит, я об этом не думаю, и я не хочу
» |
ответ Учителя |
|
7 |
«Любовь родственная может добавляться к любви природной, когда рождаются дети? Между мужем и женой любовь родственная тоже возникает при рождении детей?» |
ответ Учителя |
|
8 |
«А между родителями и детьми любовь родственная может длиться бесконечно и как она в будущем будет?» |
ответ Учителя |
|
9 |
«Родственные отношения и отношения между верующими. Обычно родственные отношения всегда были более близкие
» |
ответ Учителя |
|
10 |
«Но до тех пор, пока ответственность за детей у нас есть до четырнадцати лет, любовь родственная играет роль?» |
ответ Учителя |
|
11 |
«А если, допустим, нет природной любви, но есть дети. Я так поняла, что когда нет природной любви, то развития не может быть
» |
ответ Учителя |
|
12 |
«Было сказано: то, что Господь сочетал, человек да не разлучает. Понятие «сочетал» относится к таинству венчания?» |
ответ Учителя |
|
13 |
«Учитель, Ты сейчас объяснил нам движение природных законов
Такой вопрос: может ли влиять муж или жена на движение друг друга?» |
ответ Учителя |
|
14 |
«Если один где-то отстаёт, то значит
» |
ответ Учителя |
|
15 |
«Закон самоотверженности, о котором Ты говорил, предполагает ли, допустим, нанесение ущерба плоти своей, если нужно что-то сотворить, и быстро сотворить, и усилие большое приложить, но есть какие-то заболевания?» |
ответ Учителя |
|
16 |
«Ещё дополнительный вопрос. Иногда бывают заболевания типа гриппа, простудные. Все говорят, что надо несколько дней выдержать, не ходить, не дышать холодным воздухом, не работать на улице. А там вроде бы надо что-то делать». |
ответ Учителя |
|
17 |
«Я убирал снег на Храмовой площади, рядом со мной работал брат Данила. Подошёл Саша и спросил: «Где трудятся наши?» Употребление слова «наши» причинило мне боль, ибо в нём я почувствовал разделение, отделение меня от брата Данилы. Я ответил, что все наши, и указал на Данила. Саша промолчал, а вечером вынес эту ситуацию на рассмотрение братьев. Он говорил, что почувствовал в моих словах иронию, которая, по его пониманию, является проявлением моей гордыни; что можно было бы ответить по-простому, по-человечески, ибо употребление в данном контексте слова «наши» является для него нормой. Был ли мой ответ проявлением грубости по отношению к брату?» |
ответ Учителя |
|
18 |
«Когда я остаюсь одна, такое ощущение, что кто-то рядом есть. У меня возникает невольный страх. Какая должна быть в данной ситуации реакция верующего человека?» |
ответ Учителя |
|
19 |
«Скажи, пожалуйста, Учитель, что за явление, когда на себя смотришь как бы со стороны? У меня раньше в юности это было часто, а сейчас это всё чаще и чаще. Вроде бы как душа от тела отделяется, и вдруг начинаешь на себя со стороны смотреть, как из другой комнаты
» |
ответ Учителя |
|
20 |
«Разговаривая с Учителем, часто слышишь какие-то важные истины, новые оттенки Истины, но не фиксируешь это точно, и Учитель не говорит тебе: «Пойди передай другому». После этого как правильно делать, делясь с братьями? Говорить: «Вот у меня такое понимание возникло после слов Учителя»? Или говорить, вообще не трогая Учителя: «У меня такие мысли, у меня такое понимание жизни»?» |
ответ Учителя |
|
21 |
«В какой форме правильно выражать своё отношение, когда в диалоге высказываешь своё мнение? Говорить: «Ты знаешь, я могу, наверное, ошибаться, но я считаю, что это так-то, так-то». Или сказать: «Нет, это вот так», но внутри иметь готовность, что братья поправят и ты примешь
» |
ответ Учителя |
|
22 |
«Бывает ещё состояние, когда делаешь и что-то негативное внутри. И понимаешь: то, что ты делаешь, это останется. Если ты с этим состоянием будешь продолжать работу, то потом это может влиять. И была конкретная ситуация, когда я, зная это, один раз, второй, третий отказывался конопатить. Правильно я поступал?» |
ответ Учителя |
|
23 |
«А если я чувствую, что я в таком состоянии сделаю не так качественно, как я сделал бы, если бы был мир в душе?» |
ответ Учителя |
|
|