1 |
«К мастеру, входящему в единую Семью, приходят со всех деревень с просьбой отремонтировать телерадиоаппаратуру. После выполнения работы ему говорят «спасибо», не заботясь о том, во что обошёлся ремонт, на который были затрачены запчасти, электроэнергия, проезд до деревень и так далее, и не интересуясь личной нуждой мастера. Как себя должен вести верующий мастер, если для него является мучительным заранее определять расходы, и как должен вести себя верующий заказчик в этой ситуации?» |
 ответ Учителя |
|
2 |
«Имея небольшое количество картошки, около трёх мешков, я сказала, что могу поделиться с нуждающимися. После этого ко мне пришёл ребёнок сестры, входящей в Семью, и спросил: «У тебя много картошки, а у нас кончилась. Мама думает: покупать или ты можешь дать?»
Моя реакция: «У меня немного, но ведро насыплю». А внутри вопрос: если может купить, почему я должна давать, ведь есть те, кто не может купить?
Когда сама сестра пришла за картошкой, я дала ей, а потом спросила, есть ли у них возможность купить. Она сказала, что они уже купили три ведра, но решили оставить на семена. Но вопрос у меня остался, потому что я знаю, что она ежемесячно получает пенсию и, по моему мнению, имеет возможность покупать продукты. Правильно ли я поступила, оказав ей помощь? Является ли вопрос, возникший у меня, проявлением моего эгоизма?» |
ответ Учителя |
|
3 |
«Однажды после снегопада, желая незаметно помочь соседке-пенсионерке, брат убрал снег в её дворе. Она это заметила и пришла расплатиться, сказав, что иначе она этот труд не может принять. Брат настойчиво отказывался, совал ей деньги обратно в карман, за шиворот, она их доставала и снова отдавала, потом положила на снег, сказав: «Возьми их, Коля, а то снегом занесёт», — и ушла.
В этот момент брат вспомнил, что деньги — это то, на что можно наступить. Первый порыв был их уничтожить, потом посоветовался с женой, и они решили потратить их на нужды своей многодетной природной семьи, что они и сделали.
Но при этом у брата осталось болевое ощущение от содеянного. Он считает, что проявил корысть. Как должен был поступить верующий?» |
ответ Учителя |
|
4 |
«В доме сестры исчезли продукты. Она узнала от дочери, что к ним во двор заходили дети верующих, её друзья. На собрании она получила информацию от сестры, что в одном из домов она видела, как дети принесли в дом такие же продукты.
Сестра пошла в тот дом и услышала категорический отказ ребёнка в воровстве. Мать поддержала сына, сказав, что она ему верит. Пойдя ко второму ребёнку, она тоже услышала от него отказ в воровстве. Но мать этого ребёнка почувствовала по его поведению, что он виноват. Она решила надавить на ребёнка, обвинила его в трусости и, пригрозив участковым, добилась признания.
В итоге женщины узнали, что оба ребёнка участвовали в краже. Как должны были повести себя в этой ситуации верующие родители? И может ли мать требовать признания в краже, если у неё есть ощущение уверенности содеянного?» |
ответ Учителя |
|
5 |
«Этот мальчик постоянно домой приносит вещи, и мать у него спрашивает всегда: «Где ты это взял?» Но он отговорки говорит какие-то, и она ему верит». |
ответ Учителя |
|
6 |
«В Семье есть деньги, пожертвованные на строительство школы. Встал остро вопрос о покупке лошади. Семья приняла решение использовать деньги на покупку лошади. Правильно ли поступила Семья?
Деньги были пожертвованы верующим, и, когда встал вопрос о покупке лошади, мы у него переспросили, можно эти деньги использовать по другому назначению. Он сказал: «Можно. Делайте, как вам лучше». И мы решили приобрести лошадь с целью, что она в дальнейшем будет использоваться при постройке школы, она уже используется. Мы решили, что так допустимо». |
ответ Учителя |
|
7 |
«Можно ли родителям запрещать ребёнку общаться с детьми, которые уличались в кражах, говорят грубо со старшими?» |
ответ Учителя |
|
8 |
«Я иногда ем белый хлеб, макароны, пряники из белой муки, оправдывая своё желание тем, что строгого запрета на эти продукты нет. Допустимо ли такое отношение к Твоей подсказке о том, что употреблять эти продукты нежелательно верующему? Или это слабость, которая рано или поздно свалит меня?» |
ответ Учителя |
|
9 |
«У меня был период, когда, зная, что единственное время для постижения Последнего Завета у меня с шести до восьми часов утра, я не могла заставить себя подняться с постели. Слышала будильник, но не могла подняться. При этом в сознании была настойчивая мысль: «Надо встать, я должна встать», — но плоть не подчинялась. Что проявилось у меня в данной ситуации? Как должен поступить верующий в данной ситуации?» |
ответ Учителя |
|
10 |
«У меня девятилетний сын. К весне запасы сахара, варенья, сухофруктов истощились. Несмотря на это, я позволяю себе есть их и выставляю их на стол для гостей. Что в этой ситуации будет лучше для ребёнка: оставить эти продукты только для него или поступить как-то иначе? Каковы действия верующего родителя в этой ситуации?» |
ответ Учителя |
|
11 |
«Я живу в доме, где целый день слушают магнитофон, эстрадную музыку. Влияет ли это на развитие детей?» |
ответ Учителя |
|
12 |
«Нормально ли проявление страха перед Тобой, потому что Ты можешь неожиданно вывести из Семьи за нарушение закона при наличии у человека устремлённости исполнить всё до последней буквы? Этот страх основывается на том, что вне Семьи прекращается полноценное развитие, исчезает возможность наработать чувства единства, и человек выпадает из потока развития, установленного Тобой. В чём разница между страхом и трепетом?» |
ответ Учителя |
|
|
Виссарион
Учение 