1 |
«Можно ли посылать кассеты с Твоими ответами деревням последователям в других городах?» |
 ответ Учителя |
|
2 |
«У нас в деревне есть верующий, который хочет быть в единой Семье, но по состоянию здоровья (хроническая шизофрения) чувствует эту ношу непосильной. По мере возможностей он готов участвовать в работах Семьи и чувствует потребность молча присутствовать в собраниях Семьи при прослушивании обсуждений кассет для постижения Истины. Может ли Семья разрешить ему присутствовать?» |
ответ Учителя |
|
3 |
«Мальчики тринадцати лет, Кирилл и Женя, отказываются от любой формы обучения общеобразовательным предметам, но хотят обучаться мастерству. Можно ли предоставить им такую возможность? Например, Кирилл хочет стать гончаром и готов идти к мастеру в другую деревню». |
ответ Учителя |
|
4 |
«Ещё в миру развёлся с бывшей женой, а дети остались при ней. Впоследствии они попали в детдом из-за отсутствия жилья. В данное время их мать ведёт недостойный образ жизни и даже не навещает детей, хотя живёт в той же местности.
Она согласна отдать детей мне. У меня есть дом в Жербатихе, но, чтобы их забрать, требуется постоянный доход с устройством на работу. Если я устроюсь на работу, обязателен ли мой выход из Семьи?» |
ответ Учителя |
|
5 |
«Хозяйка, верующая, которая оставила меня в своём доме на время отъезда, наказала мне не трогать включенный холодильник, который стоит в холодных сенях. Могу ли я нарушить её наказ, отключив его, так как сильные морозы могут испортить холодильник и содержимое?» |
ответ Учителя |
|
6 |
«Произошла ситуация. Люба дала мне три клубка ниток, чтобы я связала себе носки, оговорив, чтобы оставшуюся шерсть я вернула, так как она тоже хотела вязать носки. После этих слов во мне что-то шевельнулось неприятное, но я заглушила это чувство.
Далее Люба из разговора со своей подругой об этих клубках услышала, что я поняла так: клубки мне подарены без возврата. Люба пришла ко мне уточнить это. Оказалось, что я поняла Любу верно, но на следующий день я вернула все клубки Любе со словами: «Так подарки не делают. Если дарят, то не ждут сдачи».
Права ли я была, вернув клубки обратно? Или мне нужно было отказаться от них сразу, почувствовав, что в дарении присутствует доля жадности? Люба в момент дарения этого не чувствовала, она искренно хотела, чтобы у меня были носки. А может, это было проявление моей гордыни?» |
ответ Учителя |
|
7 |
«Нужно ли при посадке в землю использовать навоз или достаточно трепетного отношения к земле и молитвы?» |
ответ Учителя |
|
8 |
«В Жербатихе создалась ситуация: половина верующих жителей села по ряду тех или иных причин не могут быть членами единой Семьи. Если ранее проводились совместные прослушивания кассет с проповедями два раза в неделю, морально-этические собрания, то сейчас практически все совместные прослушивания проводятся только для членов единой Семьи. Для совместных встреч осталось только морально-этическое собрание раз в неделю.
Все верующие, не входящие в Семью, чувствуют создавшуюся ситуацию как попытку изолироваться от них членами единой Семьи. Просьба объяснить ситуацию». |
ответ Учителя |
|
9 |
«У меня дополнение к этому вопросу. Когда я собиралась на Гору, я пришла к верующим, не входящим в единую Семью, с просьбой о помощи посидеть с детьми. Вера всегда очень помогала, всегда сидела с детьми, и при моей просьбе она сказала: «Извини, я позову Мишу». Миша пришёл и сказал: «Мы не можем тебе помочь, ты в Семье, пусть тебе Семья помогает». |
ответ Учителя |
|
10 |
«Актуальна ли сегодня истина: «Настоящие уста хранятся в ваших ладонях, пусть говорят ваши ладони, пусть скажут ваши руки слова любви». Некоторые считают, что это уже устарело...» |
ответ Учителя |
|
11 |
«Имела ли я право на огорчение, увидев равнодушие ближних своих, когда они проходили мимо, а мы обустраивали дом сестры. А на следующий день мы сказали им, что увидели равнодушие и безразличие в нашей Семье. В ответ нам было сказано, что мы их осудили, выразили обиду и требование, и что мы делали ненужную работу. Были брошены реплики: «Представьте себе, как перемывали наши косточки, и какую информацию вы оставили на стенах», — что особенно больно было слышать». |
ответ Учителя |
|
12 |
«Обсуждая услышанное с кассет, у нас часто возникают такие ситуации, что мы начинаем обсуждать какие-то жизненные ситуации и переходим на морально-этические собрания. Мы правильно делаем?» |
ответ Учителя |
|
13 |
«Нужно ли после морально-этических собраний делать круг и как бы нейтрализовывать энергию, очищая помещение?» |
ответ Учителя |
|
14 |
«Часто получается, что всем понятно, но понятно разное. И вот здесь сложность». |
ответ Учителя |
|
|
Виссарион
Учение 