1 |
«Нормально ли, когда во время трепетного открытия души по обличению гордыни или вообще на любом собрании близкие тебе люди заняты вязанием, плетением кружев, подшивкой обуви? Нарушается ли при этом таинство каких-либо законов, не возникает ли при этом определённая неискренность?» |
 ответ Учителя |
|
2 |
«У меня возникает ощущение более трепетной молитвы с шести до семи утра. В более позднее время ощущение вхождения в поток намного слабее. Верны ли мои ощущения? С каким таинством они связаны?» |
ответ Учителя |
|
3 |
«После собрания, видя сложное эмоциональное состояние брата, мы создали образ его — лёгкий, возвышенный, в стихотворной форме, вливали в него силы своих нежных чувств, желание выдернуть его из трясины его состояния. Является ли это посильной помощью ближнему и нет ли тут нарушения неизвестных нам законов? Если это помощь, то как продлить жизнь этого образа, или дальше брат сам должен прилагать усилия?» |
ответ Учителя |
|
4 |
«Брат неоднократно требовал по одному и тому же вопросу объяснений. Я почувствовала, что вопросы задавались не для того, чтобы разобраться и услышать ответ, но чтобы услышать от меня признание вины. При этом его эмоциональное состояние вызывало тревогу. Тут я почувствовала, что ситуацию можно разрешить, признав вину и попросив прощения, встав на колени.
Нормально ли искреннее раскаяние при ощущении мира в душе, и нет ли здесь уловки моей гордыни, если на второй день брат пришёл опять с этим же вопросом, где звучали такие фразы: «Ты цитируешь Писание на все случаи жизни, вспоминая заповеди; а я вот слежу за тобой и вижу в тебе сплошные пороки и когда-нибудь разоблачу тебя при всех». На вопрос привести пример лживости и лицемерия ответа не последовало.
Тогда я согласилась и поблагодарила. Прозвучало требование: «А почему ты не приходишь ко мне, чтобы развеять свои тени?» Ответ: «Их нет». И когда я спросила: «Ну что же мешает нам стать родными?» — последовал ответ: «Твои пороки мешают мне понять тебя и принять». В конце беседы я опять его поблагодарила и попросила прощения, что не смогла помочь ему. В чём проявление моей гордыни и как найти взаимопонимание с братом?
Такое же непонимание у него и с другими членами Семьи. Когда он на подсказку сестры, сказавшей, что, по её мнению, Семья рано сняла с брата недоверие, потому что он нарушил решение Семьи, которая доверила ему труд на Горе, он ответил: «Надо немедленно разобрать эту ситуацию, иначе — ты знаешь меня — я буду мстить».
Какие действия Семьи в отношении этого брата могут ему помочь? И какими должны быть действия в этой ситуации верующего, так как брат продолжает оставаться членом Семьи?» |
ответ Учителя |
|
5 |
«На собрании сестра сказала, что её мучает зависть, и попросила помощи. Зависть проявлялась больше всего к одной сестре, которая охотно согласилась участвовать в разборе и начала последовательно задавать вопросы, подбираясь к корню, помогая увидеть истоки этих негативных проявлений.
А потом неожиданно резко от другой женщины прозвучала фраза: «Вы что, не видите, она урок ведёт! Это же занятия, она всех уводит. Пусть прекратит и замолчит. Пусть кто-нибудь другой это делает, но не она». Эту реплику поддержало несколько человек.
Сестра, которую мучил порок, рыдала, стала настаивать на продолжении диалога, почувствовав, что удалось зацепить что-то важное. Но десять человек меньшинством настаивали прекратить разбор ситуации. Голосования не было.
Ощутив сильное противостояние в виде незримой стены, сестра не смогла продолжать разбор ситуации, предложив каждому попытаться оказать сестре помощь, но сама уже не участвовала. В итоге сестра, нуждающаяся в помощи, сказала, что произошло приглаживание гордыни.
Верны ли мои ощущения, что противостояние рождает незримую стену, может блокировать сознание, мешает раскрытию души? Какие действия были ошибочны?» |
ответ Учителя |
|
6 |
«Если мы не употребляем яйца в пищу, допустимо ли использовать их для мытья головы или пользоваться яичным шампунем?» |
ответ Учителя |
|
7 |
«Моя гордыня явила очень серьёзный отросток — это чревоугодие. Мне стыдно признаться в этом, но тем не менее я нарушила питание. Было несколько случаев употребления сала. А сало в доме бывает очень редко, его употребляет мой муж, не идущий по вере, он его сам приобретает. Какая причина лежит в основе этого чревоугодия?» |
ответ Учителя |
|
8 |
«Я часто восхищаюсь братьями и сёстрами, умеющими сотворить красивое своими руками или выразить словами в стихах, песнях. Наношу ли я вред душе этого человека своими мыслями и чувствами? Наношу ли я вред словами, когда выражаю своё восхищение?» |
ответ Учителя |
|
9 |
«Моя дочь, когда что-то сделает, обижается, если я говорю только «спасибо». Она считает, что если я не хвалю, то, значит, не люблю её». |
ответ Учителя |
|
10 |
«Младший сын, если я его похвалю за хорошо сделанную работу, старается сделать ещё лучше. Если же я не хвалю, у него вообще нет желания что-либо делать». |
ответ Учителя |
|
11 |
«У нас в Имиссе есть общинная школа. Сестре, которая не является профессионалом-педагогом, было поручено обучать одного ребёнка на уровне второго класса. Но сама она не желает это делать, у неё возникает раздражение, когда видит его медлительность или неопрятность. Как правильно поступить этой сестре?» |
ответ Учителя |
|
12 |
«Учитель, я шью женатым. Например, захотела женатому мужчине подарок сделать. Не вмешиваюсь ли я между женой и мужем энергетически своими подарками, нет ли тут разрушающего начала? Беспокоит меня давно это». |
ответ Учителя |
|
13 |
«Я не умею себя вести с людьми, которые не понимают юмора». |
ответ Учителя |
|
|
Виссарион
Учение 