1 |
«Член Семьи пожелал на какое-то время съездить в мир для решения своих вопросов либо повидаться с родными. И вопрос: нужно ли ему согласовать такую поездку с Семьёй или достаточно только поставить её об этом в известность?» |
 ответ Учителя |
|
2 |
«Когда ты открываешь то, что увидел в себе, надо ли говорить в третьем лице или же всё-таки важно сказать, что это я?» |
ответ Учителя |
|
3 |
«Важно ли это рассмотрение медуз гордыни членов Семьи поставить как жизненно важную работу и отложить в сторону пока вопросы жизнеобеспечения Семьи, или эту работу нужно совместить?» |
ответ Учителя |
|
4 |
«Является ли чья-то уверенность в отрицательном результате запланированной всеми работы возможной причиной её неудачи?» |
ответ Учителя |
|
5 |
«У нас так получалось, что один человек что-то брал у местного жителя для нужд Семьи; потом это ломалось, и этот человек оставался один …» |
ответ Учителя |
|
6 |
«То есть это немедленно надо делать, как только у человека возникло? Где бы ни находились, сразу собраться?» |
ответ Учителя |
|
7 |
«У нас не получилось общее действие по перевозке дров из леса с участием трактора и тележки. Это решение было принято большинством голосов. Мы не понимаем, почему всё поломалось. А второе — это человек, который встал потом и сказал: «Ну вот, я же говорил, надо было делать другое». |
ответ Учителя |
|
8 |
«Ещё один факт: у того, кто за трактором сидел, уже нет желания работать с техникой, а на собрании он не присутствовал, и его даже не спросили; решением большинства он пошёл и сделал …» |
ответ Учителя |
|
9 |
«В последнее время на собраниях мы не можем принять никакого решения. Было предложение вместе анализировать все кассеты, вместе собираться, приходить к единому пониманию. Все вроде соглашаются, но решение по этому вопросу не принимается. То есть время не выделяется для того, чтобы свести к минимуму разногласия в понимании истин. Одни устремлены это делать, а другие не устремлены в этом, говорят: «И так много собраний, ещё для этого время отрывать». И возникает вопрос у тех, кто устремлён: как выйти из этого тупика? Либо объединяться группой тем, кто стремится это делать, вместе приходить к единому пониманию, разбирать все эти кассеты …» — прозвучал вопрос.
« …Либо ждать, когда это наступит у всех членов Семьи?» — было окончание вопроса. |
ответ Учителя |
|
10 |
«Нас останавливает, что такая группа будет как бы попыткой разделения...» |
ответ Учителя |
|
11 |
«На наших морально-этических собраниях с каждым разом эмоции постоянно растут. И даже если мы делаем паузы, даже после слияния повторяется всё в том же русле …» |
ответ Учителя |
|
12 |
«А как тогда остановить человека, если он никого не слушает?» |
ответ Учителя |
|
13 |
«Уместно ли, допустим, спросить, для чего человек вступает в единую Семью?» — спросили Учителя. |
ответ Учителя |
|
14 |
«Вот, допустим, большинство членов Семьи трудятся на школе и на столярке, то есть они весь день с утра до вечера этим занимаются, они видят в этом важность». |
ответ Учителя |
|
15 |
«Если Семья определила большинством голосов пойти кому-то куда-то и что-то сделать, и человек должен с радостью просто пойти?» |
ответ Учителя |
|
16 |
«А если явно видно, что человек с раздражением даже каким-то соглашается исполнить?» |
ответ Учителя |
|
17 |
«Эрик часто отбирает время собрания, призывая к решению вопросов, суть которых он сам не может сформулировать нормально и ясно. Попытки помочь не приводят к решению. Как быть?» — Учитель прочитал вопрос. |
ответ Учителя |
|
18 |
«Я попросил сестру, чтобы она пришла на собрание и мы в присутствии большинства смогли высветить наши с ней проблемы, потому что разговора один на один не получалось. И я попросил у собрания помощи, чтобы разобраться в конфликтной ситуации с сестрой. Ведущий поставил на голосование, и большинством голосов решено было этого не принимать по причине того, как сказал ведущий, что «сестра объяснила, а брат не понял». То есть мне говорят: «Ты просто не понимаешь, поверь. Она говорит: всё нормально». А я говорю: ничего не понимаю», — сказал Эрик. |
ответ Учителя |
|
Виссарион
Учение 