![]() |
|
Повествование от Вадима
Глава 33Сентябрь 38 г. Э.Р. |
|
1 |
|
Поездки Учителя 38 г. Э.Р. | |
|
2 |
Инна, отправившаяся из Америки на землю обетованную через Францию, устремилась организовать в Париже встречи с Учителем. Стараниями нескольких человек сложилась возможность встреч с людьми, и Учитель появился на два дня в этом красивом старинном городе, принимавшем активное участие в создании европейской истории. |
||
|
3 |
Встречали Учителя Инна, Маргарита и Валентина, которая жила во Франции уже несколько лет и приняла Виссариона Учителем ещё в годы Его приездов в Москву. |
||
|
4 |
За несколько часов до назначенной вечерней встречи с Учителем Маргарита, хорошо знающая и любящая Париж, показала город путникам. |
||
|
5 |
Мгновения истории перед глазами Христа: Нотр-Дам де Пари, Лувр, Монмартр, эйфелева башня |
||
|
6 |
От расположившегося на горе и увенчанного белым храмом Монмартра, где всегда много туристов, уличных кафе, картинных лавок, художников, торопящихся нарисовать и продать мгновения жизни, хорошо виден огромный, искусно построенный, красивый, грустный город. |
||
|
7 |
На эйфелевой башне электронное табло, отсчитывающее дни, оставшиеся до двухтысячного года. Каждый новый день спешит приблизить город к электронному нулю, который однажды празднично высветится на большом экране. |
||
|
8 |
«Париж, как огромный «Титаник», не подозревающий о своей гибели», сказал Учитель, глядя на башню и город со смотровой площадки напротив эйфелевой башни |
||
|
9 |
«Что может принести самое большое счастье и самое большое несчастье?» спросила Маргарита, которая успевала не только управлять машиной на перенасыщенных движением улицах Парижа, но и рассказывать о достопримечательностях города, скользящих за стеклом. |
Список вопросов этой главы | |
|
10 |
«Счастье это когда человек поверит Истине. А когда он поймёт, что однажды в жизни своей прошёл мимо Неё, это самое печальное», сказал Учитель |
||
|
11 |
Вечерняя встреча с Учителем получилась эмоциональной со стороны слушающих. |
||
|
12 |
Большие темы, затронутые в вопросах, требовали больших ответов. Стремление знающих оба языка перевести слова Учителя на французский язык сразу же вызывало обсуждение услышанного и у переводящих, и у тех, кто услышал перевод и теперь желал уточнения в понимании. |
||
|
13 |
В возникшей ситуации Виссарион старался отвечать на вопросы как можно короче. |
||
|
14 |
«После ухода Иисуса была двухтысячелетняя дыра. Есть ли Новое сегодня? И что мы имеем на сегодняшний день?» |
Список вопросов этой главы | |
|
15 |
«Вы имеете Меня. Я готов помочь вам решить любую проблему и рассказать всё, что вы пожелаете». |
||
|
16 |
«Существует ли Страшный Суд?» |
Список вопросов этой главы | |
|
17 |
«Он уже идёт. |
||
|
18 |
Самое страшное, что можно придумать во Вселенной, это сейчас посмотреть на жизнь человека», ответил Учитель. |
||
|
19 |
«Почему все пророки были мужчины и не было ни одной женщины?» |
Список вопросов этой главы | |
|
20 |
«Мужчине допустимо до самозабвения думать о Боге, забыв полностью про себя. При этом он не терял свою мужскую особенность. |
||
|
21 |
Если женщина забудет про себя, она утратит свою женскую особенность » |
||
|
22 |
Во втором дне жизни в Париже путники вспомнили, что хорошо бы было пообедать. |
||
|
23 |
Вегетарианское питание без молочных продуктов можно было найти в Париже среди восточной кухни. Маргарита, после продолжительных попыток попасть вместе с машиной на необходимую улицу в центре Парижа, всё же нашла знакомое ей своей кухней китайское кафе, которое ещё не закрылось на предвечерний перерыв |
||
|
24 |
После вегетарианского обеда, вдохнув воздух парижской улицы, путники попытались прислушаться к себе. |
||
|
25 |
«Вообще-то мы уже отвыкли от любой кухни, кроме собственной», сказал Учитель с улыбкой |
||
|
26 |
День продолжился вечерней встречей с Учителем в пригороде Парижа. Пожелавших встретиться с Учителем пригласили в свой дом Лидия и дочь её Ева. |
||
|
27 |
Большой частный дом, принадлежащий этой семье, имел небольшой зал в цокольном этаже. Там и произошла встреча с Истиной. Горели свечи, стены красного кирпича держали на себе оружие, с верхнего этажа дома иногда доносился лай большой собаки. |
||
|
28 |
«Скажите, а какой самый тяжкий грех?» |
Список вопросов этой главы | |
|
29 |
«Нет тяжких грехов, нет маленьких грехов. Есть просто грех как действие, которое осознанно происходит против Закона. Когда человек знает, что это делать нельзя, и делает это уже грех. |
||
|
30 |
Если он делает ошибку, не зная о том, как надо правильно делать, это не является грехом, это естественная творческая ошибка. Такие ошибки будут всегда. |
||
|
31 |
А если ставится Закон, он создаёт условия ускоренного развития, потому что раскрывается то, до чего самому человеку трудно дойти. |
||
|
32 |
И если человек узнаёт этот Закон, то любая его попытка нарушить этот Закон это уже грех, это быстро уничтожает человека. |
||
|
33 |
Поэтому всё, что сказано Богом сделать, ни в коем случае нарушать нельзя. Истина не бывает в каком-то месте большой ценности, а в каком-то месте маленькой ценности. Она всегда бесценна в любом объёме: буковка маленькая от Истины прозвучала, или книга огромная от Истины возникла по ценности они одинаковы. Поэтому всё надо исполнить достойно». |
||
|
34 |
«В Вечности, в будущем сохранится ли любовь к одному, определённому человеку, которого любишь сейчас?» |
Список вопросов этой главы | |
|
35 |
«Ты выбираешь человека, с которым ты хотела бы быть рядом, говорить с ним, что-то делать, просто мечтать, вообще быть рядом. Это нормальное явление. |
||
|
36 |
Но оно не может быть вечным, оно не будет вечным. Это будет определённое познание, накопление каких-то богатств, красок для вас двоих. |
||
|
37 |
Вы приобретаете то, чего вам не хватает в какой-то период времени. Вы радуетесь, насыщаетесь этими богатствами. Но потом поменяетесь по качеству и ты, и он. |
||
|
38 |
Но вы не будете меняться одинаково. Никто из вас на Земле, сколько бы вас ни было, одинаково друг с другом не будет изменяться, ведь вы все несёте разные качества в себе, неповторимые качества. |
||
|
39 |
И естественно, если вы когда-то сошлись по каким-то параметрам, то со временем эти параметры быстро начнут расходиться друг с другом. И тогда возникает нормальный переход, когда у вас появляются в жизни объекты, к которым также возникает любовь. И она прекрасна, и вы опять приобретаете новые краски». |
||
|
40 |
«Скажите, а почему Вы приехали во Францию, в Париж?» спросила Ева, внимательная слушательница парижских встреч с Учителем. |
Список вопросов этой главы | |
|
41 |
«Порой жизнь одного человека играет очень большую роль. Порой Я приезжаю только ради одного человека, может быть, ради двух-трёх. |
||
|
42 |
От тебя очень много зависит. Сумей сейчас помнить эти встречи, и это будет тебе в помощь, чтобы ты не попала туда, где всё будет казаться хорошим, но что на самом деле тебя уничтожит. |
||
|
43 |
Ни один человек не ходит без внимания Бога. Я всегда приду туда, где пришёл час Мне сказать слова Моего Отца во благо того, кому Я скажу их. |
||
|
44 |
И Я надеюсь, что ты сможешь многое оценить Воспользуйся тем, что ты слышишь, и не потеряйся среди людей». |
||
|
45 |
«Вы выглядите спокойным, мирным, но невесёлым. Веселитесь ли Вы иногда в праздниках? Делаете ли вы праздники?» спросил француз. |
Список вопросов этой главы | |
|
46 |
«Праздники, конечно, делаем. Но Мне трудно быть весёлым, ведь Я знаю, что есть что, что происходит кругом. Я не пришёл на Землю веселиться, это не Мой закон бытия. |
||
|
47 |
Моё существование на Земле это постоянное беспокойство о том, с чем Я соприкасаюсь. |
||
|
48 |
Когда Я вижу вас, Я всегда буду видеть и знать, чему Я могу вас научить. Я успокоиться смогу, только когда покину тело. Пока Я вижу, что вы делаете, Я буду всегда в беспокойстве». |
||
|
49 |
«Вы знаете то, что внутри людей?» спросила Ева. |
Список вопросов этой главы | |
|
50 |
«Да. Знаю и поэтому волнуюсь. Я вижу, как трудно на самом деле помочь человеку. |
||
|
51 |
Человек вроде бы может мыслить, но не поступает логично. В этом большая сложность, ведь Я рассчитываю на вашу разумную оценку того, что Я рассказываю. |
||
|
52 |
В этом проблема человека. Он готов слышать, но сравнивает это с собственной идеологией, которая ему дорога. Это большая ошибка. У него не получается всё трезво оценить, это неприсущее человеку качество. |
||
|
53 |
Чистота мысли его определяется качеством его души. И пока она несовершенна, он мыслит очень примитивно и очень грубо. |
||
|
54 |
Поэтому начать надо с себя, очистить своё сердце. |
||
|
55 |
А для этого рассматривается ряд законов, которые надо исполнить. И, исполняя, ты становишься чище. А на этой основе и мысли становятся прекрасней, и проявляется правильнее оценка. Мысль у человека полностью зависит от чистоты души. |
||
|
56 |
А ему кажется, что надо очищать сознание. Это большая ошибка. Все учения имеют одну и ту же коренную ошибку. |
||
|
57 |
Трудно будет помочь: люди разобрали разные учения и верят в них. Трудно им будет поверить Мне, если Я скажу, что Правда только одна и теперь Я готов поведать о Ней всё. «А кто Ты такой?» сразу скажут они » |
||
|
58 |
Утром шестнадцатого сентября скорый поезд Париж Кёльн возвратил Учителя в Германию. |
||
|
59 |
Но Франция не прощалась с Учителем. Во время пребывания в Париже путникам были переданы из южной Франции от Ю Апель Гери три билета, предлагающие Виссариону вместе со спутниками воздушную дорогу Кёльн Париж Монпелье. |
||
|
60 |
Ю Апель Гери и его группа, расположившиеся в данный момент со своей флотилией на одной из рек юга Франции недалеко от Монпелье, настойчиво приглашали Виссариона посетить их. |