![]() |
|
Повествование от Вадима
Глава 42Ноябрь-декабрь 36 г. Э.Р. |
|
1 |
|
||
|
2 |
В ясные дни Природа уже привычно раскрашивала радугой зимнее небо над землёй обетованной. |
||
|
3 |
Удивительные краски настоящей зимы, зарождающаяся гармония естественной жизни общины вступали порой в противоречие с печальными известиями, приходящими из “разумного” общества. |
Список вопросов этой главы | |
|
4 |
Ещё в сентябре прошлого года в общину приезжали корреспонденты известного в мире германского журнала “Штерн” воспитанные, улыбающиеся молодые люди, Маттиас и Ганс. |
||
|
5 |
Несколько солнечных дней бабьего лета прожили в общине Маттиас и Ганс, общались с Учителем и учениками, интересовались судьбами творческой интеллигенции, неожиданно поменявшей течение своей, казалось бы благополучной, жизни, мечтали о новом приезде в общину. |
||
|
6 |
И вот прошло больше года. В конце октября нынешнего года “Штерн” принял участие в несении по миру вести о Втором Пришествии, предоставив свои страницы статье Маттиаса о современной религиозной, мистической, сектантской жизни России статье, захлебнувшейся во лжи о Виссарионе и общине. |
||
|
7 |
Не получилось у Маттиаса правдивой, искренней статьи об Учителе. Правдивость её ограничивалась лишь правильностью передачи имени Учителя. |
||
|
8 |
Известный европейский журнал уравнял себя с бульварным изданием, хватающим на лету всякую ложь и грязь, поднятую вихрем времени. |
||
|
9 |
Виссарион, покачав головой, грустно улыбнулся статье в красочном журнале. “Трудно, почти невозможно неверующему человеку написать правду”, сказал Он... |
||
|
10 |
Продолжающиеся долгие метели не уменьшили число встреч с Учителем в Петропавловке. |
||
|
11 |
Алла Сочинская, войдя к Учителю, стала спрашивать Его не устами, а изложенными на листе вопросами, объясняя запиской, что взяла обет молчания. |
Список вопросов этой главы | |
|
12 |
И сказал Учитель: “Кто же из вас придумал брать обет молчания? Не есть ли это выявление своего желания как Воли Бога? |
||
|
13 |
Если ты взяла обет молчания, то как же тогда пойти и изобличить своего собрата, когда видишь ошибку его? Не будет ли твоё молчание нарушением заповеди Бога? |
||
|
14 |
Вы часто берёте древнюю традицию и используете её, не задумываясь о правильности своего шага”. |
||
|
15 |
Игорь Художник спросил Учителя о правильном отношении к поиску своей половинки искать ли её или двигаться дальше, не задумываясь о поиске её. |
Список вопросов этой главы | |
|
16 |
“Любовь появится тогда, когда это благоприятно. Но пусть это не будет усилием мужчины. |
||
|
17 |
Удел мужчины искать Бога, но не женщину. |
||
|
18 |
Удел женщины искать мужчину и говорить вроде бы о Боге”. |
||
|
19 |
“Я бы хотел, чтобы Ты стал мне другом, тогда мне легче будет исполнять и творить. Мне бы хотелось быть ближе к Тебе, как, мне кажется, находятся некоторые из моих собратьев”, сказал Игорь. |
Список вопросов этой главы | |
|
20 |
“У меня одинаковое ко всем отношение. Всё зависит от вас: насколько человек открывается ко Мне, настолько быстро Я теку к нему. |
||
|
21 |
Но Я одинаково неспособен буду поить нарушающего Закон, отворачивающегося от Меня. |
||
|
22 |
Всё зависит от вашего доверия настолько Я и смогу наполнить вас. |
||
|
23 |
Я жизнь отдам тому, кто стремится постичь Меня. А близко ли, далеко ли от Меня находится этот человек неважно. Я всегда наполню открывающегося ко Мне”. |
||
|
24 |
В следующий свой приход к Учителю Игорь сказал: “Почему-то, когда к Тебе прихожу, чувствую себя каким-то неуверенным, глупым, маленьким. В Москве, общаясь с самыми разными руководителями, никогда этого не испытывал”. |
Список вопросов этой главы | |
|
25 |
“Если бы, приходя ко Мне, ты чувствовал себя мудрецом, то тогда Мне надо было бы приходить к тебе за советом”, сказал Виссарион, улыбнувшись... |
||
|
26 |
“В жизни ты всегда выбираешь то, через что должен познать необходимое. |
||
|
27 |
Любовь повлечёт тебя к тому, через кого ты будешь познавать необходимую тебе мудрость”, сказал Учитель Юрису, возжелавшему соединить свою жизнь с Ольгой Липецкой и получившему благословение на венчание. |
||
|
28 |
“Где граница ухода в мир иллюзий, за которой начинается опасное пребывание в этих иллюзиях?” спросила Лариса Запорожская. |
Список вопросов этой главы | |
|
29 |
“Граница будет находиться там, где мир иллюзий начинает иметь большую ценность, чем мир реальности. |
||
|
30 |
Мир иллюзий призван лишь обогащать человека, научившегося творить своими руками. |
||
|
31 |
Мир иллюзий это, прежде всего, богатство самого человека, которое он никому не может подарить. В мире же реальности человек может подарить своё творение ближнему. |
||
|
32 |
Вашего мира никогда не будет у ближнего. Вы можете лишь поведать о нём ближнему. |
||
|
33 |
Чтобы жить в сказке, для этого надо стараться постигать во всём красивое”, ответил Учитель. |
||
|
34 |
“Что значит быть открытым к ближним? Как это сделать?” спросили Учителя. |
Список вопросов этой главы | |
|
35 |
“Надо стараться не закрываться от всех, и это будет твоя открытость”. |
||
|
36 |
“Все ли события происходят по Воле Бога?” |
Список вопросов этой главы | |
|
37 |
“Если говорить точно, то не все события происходят по Воле Отца. |
||
|
38 |
Всё, что не зависит от тебя, можно воспринимать как Волю Бога. Если проще и точнее: всё светлое и доброе воспринимай как Волю Бога, остальные события как должное. |
||
|
39 |
В том, что кто-то ударил тебя, нет Воли Отца. Но в этом ударе есть ответ Гармонии, однажды нарушенной тобой”. |
||
|
40 |
“Что такое отдавать тепло ближним?” спросил Учителя Юра из Молдавии. |
Список вопросов этой главы | |
|
41 |
“Доброе пожелание ближнему, миру, стремление подарить радость своего сердца окружающим это основа всех твоих дел”, ответил Христос. |
||
|
42 |
“Мои слова к вам можно прочесть в Писании Последнего Завета или услышать из Моих уст при непосредственной встрече со Мной, но не из уст ближних, передающих Мои слова. |
||
|
43 |
Из этой комнаты Моё не выносят, из этой комнаты выносят только своё”, сказал Учитель в разговоре с Юрой... |
||
|
44 |
И было сказано Учителем во встречах: “Богом определён для человека весь этот мир, и где бы человек ни находился, он приобретёт необходимые ему уроки”. |
Список вопросов этой главы | |
|
45 |
“Удел желания мечта, удел возможности реальность!” |
||
|
46 |
“Ныне Я даю законы и для дающего, и для берущего. |
||
|
47 |
Ранее, когда говорилось лишь для дающего, то подразумевалось, что в обществе есть и неверующие люди. |
||
|
48 |
Но скоро общество будет состоять лишь из верующих людей. А значит, верующий человек должен уметь правильно брать. Ибо не может общество состоять лишь из дающих, ведь отдаваемое должен кто-то брать”. |
||
|
49 |
В один из зимних дней Учителю пришло письмо, в котором женщина обращалась к Нему с просьбой: “Я хотела бы получить от Тебя в подарок Твою последнюю Книгу с Твоей дарственной надписью и верю, что это возможно. Я верю, что Ты мне не откажешь и ничего не потребуешь от меня взамен, и это изменит всю мою жизнь”. |
Список вопросов этой главы | |
|
50 |
Виссарион предложил Вадиму ответить на письмо, сказав: “Её желание заключено в том, что Я должен противоречить самому Себе. |
||
|
51 |
Минута противоречия самому Себе есть Моя смерть. |
||
|
52 |
Жизнь человека меняется всегда. Но в правильную сторону она никогда не будет меняться от условий, поставленных человеком. В правильную сторону она всегда будет меняться от условий, поставленных Истиной”. |
||
|
53 |
Двадцать третьего числа ноября месяца Учитель запечатлел Своею рукою последние строки закона о венчании. |
||
|
54 |
И передал написанное Вадиму, дабы зачитал ученик закон сей на общей встрече верующих в Гуляевке. |
||
|
55 |
Первый день декабря явил праздничное событие. В этот день Сын Человеческий освятил первый в общине дом молитвы дом, где священнослужитель Владимир проводил ежедневные службы уже тогда, когда молитвенный дом ещё достраивался, подготавливая ко дню предначертанному своё внутреннее убранство руками служителя и руками верующих братьев и сестёр. |
Список вопросов этой главы | |
|
56 |
Шёл крупный лёгкий снег. Виссарион появился в Черемшанке на белом коне. |
||
|
57 |
В молитвенный дом Учитель вошёл вместе со священнослужителями Владимиром и Александром. И свершил таинство освящения. |
||
|
58 |
После таинства Сын Человеческий, улыбнувшись падающему снегу и последователям Своим, обратился со Словом недолгим к ждущим Его: |
||
|
59 |
“Ещё одно великое событие в вашей жизни, как веха, встающая на пути вашем... |
Слово Учителя в 36 г. Э.Р. | |
|
60 |
Сейчас ещё можно улыбнуться тому, что многие, как дети малые, ещё допускают ошибки. Но потом улыбки могут кончиться... |
||
|
61 |
Не заходите с дурными помыслами в дом сей, а выходя, сумейте спеть песню руками своими. |
||
|
62 |
Вам дан мир для творений славных. А здесь, в помещении ограниченном, вы споёте песню для себя... |
||
|
63 |
Достойно подходите к строениям великим. Нельзя строить великое с сердцем холодным. |
||
|
64 |
Для созидания храма многим сердцам надо продолжать очищаться. И в какой-то мере, этот дом молитвы пусть поможет вам. |
||
|
65 |
Но главный ваш Дом молитвы Земля-Мать. Она и Дом ваш, Она и Храм ваш. |
||
|
66 |
Войдите в сей дом молитвы и исполните достойно!” |
||
|
67 |
И началась праздничная литургия. |
||
|
68 |
А Учитель, сев на коня, быстро растворился в пелене падающего снега... |
||
|
69 |
И продолжились в Петропавловке предновогодние встречи с Истиной. |
Список вопросов этой главы | |
|
70 |
“Виссарион, у меня нет прежнего чувства к мужу. Муж хороший, верующий человек, но мне кажется теперь, что я его никогда не любила. Я встретила другого человека и полюбила его”, сказала молодая женщина, собравшаяся уходить от мужа. |
Список вопросов этой главы | |
|
71 |
“Для верующего не важен проявившийся однажды вопрос: любит ли он супруга своего? Для верующего важно, что он взял ответственность пред Богом за ближнего. |
||
|
72 |
Человек берёт ответственность за ближнего вместе со всем тем, что есть у того внутри. |
||
|
73 |
А разве можно брать ответственность пред Богом за любимого человека на какой-то период времени, пока не откроются глаза к, казалось бы, настоящей любви? Божественное всегда выше любого собственного интереса”, ответил Учитель. |
||
|
74 |
“Ты не живёшь тем, что говорю Я. Ты живёшь тем, что говорят другие, и мучаешься тем, что они говорят. Поэтому в тебе беспокойство и суета”, сказал Учитель беспокойной, нервничающей женщине. |
Список вопросов этой главы | |
|
75 |
“Если ты стараешься в материальном действии взять наименьшее от братьев своих или совсем не брать, но вынужден взять необходимое, это будет правильное твоё действие”, сказал Виссарион Анатолию Оренбургскому. |
||
|
76 |
“Любая ситуация, складывающаяся с вами, приносит вам выбор, а не действие. |
||
|
77 |
Ваш выбор решает действие, а не предлагаемое действие решает выбор”. |
||
|
78 |
“Любое внешнее действие, предложение по отношению к вам дают вам выбор, который вы должны сделать в соответствии с внутренним зовом и принимаемой Истиной”. |
||
|
79 |
“Внешние условия, обстоятельства возникают для того, чтобы проявить ошибку, которая есть у тебя внутри, к которой ты предрасположен”. |
||
|
80 |
“Только делая смелые шаги, ты сможешь увидеть в себе те ошибки, которые должен увидеть и исправить. |
||
|
81 |
Не делая смелых шагов, ты не будешь делать эти ошибки. Но ты однажды уйдёшь из жизни вместе с ними”. |
||
|
82 |
“Если что-то отталкивается сердцем, то это не значит, что отталкивается обязательно плохое. Часто отталкивается то, что не по силам в данные мгновения”. |
||
|
83 |
“Когда человек делает, тогда он живёт. Когда сделал жизнь замирает. |
||
|
84 |
В творении человек живёт, иначе жизнь замирает”. |
||
|
85 |
“В том предвечном, что составляет корень Земли, что зарождало Дух Земли, нет информации о духовном; есть разумная сторона Гармонии, где взаимоотношение мужского и женского несёт в себе, как основу, продолжение жизни. |
||
|
86 |
Но в близких взаимоотношениях между любящими мужчиной и женщиной есть человеческое стремление принести радость друг другу, принести ближнему минуты радости. |
||
|
87 |
И необходимость этих минут определяется не только лишь необходимостью продолжить род свой, но и желанием подарить себя друг другу”. |
||
|
88 |
“Виссарион, от родной сестры вдруг пошла жёсткость, неприязнь после того, как я стал давать ей деньги, оказывать помощь, хотя она даже не просила этого”, сказал Михаил из Подмосковья. |
||
|
89 |
“Ведь надо было как-то остановить твою неоправданную денежную помощь, которая могла принести вред, падение ближнему. И сестра стала проявлять к тебе безотчётную жёсткость, раздражение. А через её проявления ты должен был прекратить ненужное действие, ненужную помощь”. |
||
|
90 |
“Как преодолеть трудности?” спросила Виссариона Зинаида, бывшая ещё недавно директором черемшанской средней школы и потерявшая эту должность, как только стала последовательницей Виссариона. |
Список вопросов этой главы | |
|
91 |
“С радостью!” улыбнулся Учитель. |
||
|
92 |
“У меня много трудностей”. |
||
|
93 |
“Значит, много радости. |
||
|
94 |
Когда правильно видишь трудности, ты им радуешься. Разве можно не радоваться ступенькам, по которым ты восходишь к Солнцу? |
||
|
95 |
Сложность и трудность предоставят тебе всё нужное и помогут выработать нехватающее тебе”. |
||
|
96 |
А о зарождающейся общинной школе Учитель сказал: “Школа родится тогда, когда родится педагогический коллектив”. |
Слово Учителя в 36 г. Э.Р. | |
|
97 |
“Сейчас много говорят о масонах, о том, что они управляют миром, что это страшная организация”, сказала женщина о том, что её беспокоило. |
Список вопросов этой главы | |
|
98 |
“Страшен может быть каждый человек, когда поднимает руку на Гармонию бытия. Но не бессмыслен ли этот жест против великой Гармонии? |
||
|
99 |
Да, опустившаяся рука накажет того, на кого она должна была опуститься, возвращая противодействие Гармонии. |
||
|
100 |
Но та же Гармония вновь вернёт этот удар тому, кто опустил руку, проявляя агрессию”. |
||
|
101 |
И вот уже время быстро добежало до окончания года, возвестив в полночь тридцать первого декабря о двух неделях безвременья, укрывших постигающих Истину покрывалом необычного Таинства. |