Глава 35

Если вы любите своего ребёнка и проявляете строгость, то, конечно, не должно быть и намёка на раздражение, на гнев. Должна быть ваша любовь.

А вот уметь быть строгим и любящим — это тоже, своего рода, искусство.

Ибо когда возникает раздражительный фактор, вы очень быстро впадаете в раздражение, и гнев уже трудно будет, как правило, сдерживать.

А если вы сохраняете в себе любовь и нет у вас раздражения, гнева, и если вы можете строго сказать и даже ремень применить, то это не нанесёт психических травм ребёнку. После того, как вы проявите свою строгость, он тут же к вам прижмётся. Он всё прекрасно понимает. Это нормальное явление.

Часто, дав ему почувствовать болевые ощущения на “нижнем” месте, вы лишаете его возможности испытать удар пострашнее, который для него приготовила сама Природа.

Далее ему надо помочь понять, что любые его нарушения, отрицательные действия незамедлительно вызовут обратный удар Природы, у которой нет понятий жалости и сострадания. Это очень суровый, но прекрасный закон, который наказывает достаточно грубо и порой лишает человека жизни. Так что строгость всегда имеет место. Здесь и вам школа”.

“Ребёнок должен делать так, как просят мать или отец, или может поступить по-своему?”

“Если человек достиг возраста самостоятельных действий, то, конечно же, он должен делать шаги так, как считает нужным.

Родитель не может знать судьбу своих детей. Он может выражать своё пожелание, основываясь на том опыте, которого он достиг, но знать судьбу ребёнка он не может.

Поэтому ребёнок, обретая самостоятельные возможности, должен сделать так, как считает правильным, выслушав советы, которые могут поступить от родителей, и взвесив их. Только в этом случае он делает правильный шаг.

Часто родители, говоря о благе своих детей, требуют от них, чтобы дети поступали так, как родителям было бы лучше. И здесь проявляется слишком опасная любовь к детям.

Родители должны выражать свою заботу о детях, но не лишать их возможности развиваться, навязывая им своё отношение к жизни, своё видение ситуаций и требуя от них исполнения так, как они видят правильным. В этом случае возникают осложнения в семье и у ребёнка, и у родителей.

Родители рождают своего ребёнка не для себя, а для мира, дабы мир обогатился этим рождением, а не для того, чтобы родилось некое существо, призванное удовлетворять потребности родителя. Нет, так примитивно нельзя относиться к этому явлению.

Ваша воля — в любви воспитать ребёнка, дать ему возможность научиться оценивать добро и зло, насколько он в состоянии это сделать; научить его любви, которую он в состоянии исполнять, справедливости, которую он в состоянии понять.

Дальше он становится на путь самостоятельных проявлений. Дайте ему возможность поступить так, как он считает нужным, независимо от того, насколько совпадёт это с вашим собственным планом. Только тогда у него всё будет нормально.

Он должен познать то, чего ему не хватает, то, что вы ему не смогли дать. Ведь ваш взгляд по-своему ограничен, какой бы опыт у вас ни был.

У ребёнка должен быть свой путь, и он должен его пройти своими собственными шагами. Если в этот момент, на ваш взгляд, он делает ошибку, он очень скоро поймёт её, потому что ему помогут понять её; а потом, понимая ошибку, он её исправит. И всё станет на свои места.

Если вы видите возможность помочь ребёнку — помогите. Помогите на том уровне, на котором вы пребываете, теми формами, которыми вы обладаете.

Если ребёнок зависит пока от вас, вы можете требовать от него.

Если он становится самостоятельным, требовать вы не имеете права. Вы можете предлагать, а он будет сам выбирать”.

“Когда говорится, что окружающая реальность есть проявление Воли Бога, — это говорится при упрощённом отношении к происходящей реальности.

Конечно же, происходящие явления, нарушающие заповеди Бога, нельзя рассматривать как Волю Бога. Всё, что нарушает Волю Бога, не может быть Волей Его. Но такие явления воспринимайте как должное.

Какова бы ни была эта реальность, если она всё-таки произошла независимо от ваших желаний и усилий, вы должны принять её с благодарностью, как ситуацию, благодаря которой у вас появляется возможность стать мудрее и сильнее, потому что вы понимаете то, что до сего времени не знали”.

“Так как новое время ещё не пришло, а старое ещё не отошло, возникает естественная революционная накладка: вам хочется проявить новый шаг, но вы тут же сталкиваетесь с рамками, которые жёстко устанавливаются законом государства умирающего общества.

И конечно же, эти столкновения будут сложными, необычными в вашей жизни, где прежде всего вам нужно научиться делать праведные шаги, какие бы законы вас ни ограничивали.

Вы не должны потерять человеческое лицо. Вы должны достойно устоять в этом мире, сохраняя человеческое лицо, не продав себя!

Люди слишком падки на денежные единицы. И всё, что связано с этим, вызывает у них чрезвычайно абсурдное восприятие, способное довести до диких, невероятных явлений.

Человек — пока раб этих ценностей. Вы имеете возможность выпасть из этой зависимости.

Сейчас, в этот период, когда вы должны научиться выйти из этой зависимости, для вас искусственно создаются условия, в которых вы либо окончательно станете рабом этой ценности и погибнете, либо всё-таки неимоверными усилиями вырветесь из этой зависимости.

Сумейте сохранить человеческое лицо, не продайте себя!”