Глава 46

венадцатого числа декабря месяца начались встречи с Учителем в новом доме-храме в Малой Минусе.

В большой гостиной на стенах были размещены картины, написанные рукою Сына Человеческого, интерес к которым был очень большой.

Из гостиной — дверь в просторную, с тремя светлыми окнами, комнату, пропитанную запахом ладана, на внутренней стене которой были лики Николая чудотворца и Матушки Марии. Здесь Учитель встречался с теми, кто желал этих встреч.

И стали крупицы мудрости, изливающиеся во встречах многих, наполнять стены дома сего.

“Понять действия Учителя нельзя. Судить о Большем может лишь имеющий ещё большее.

Мне выбирать, какой урок кому давать”.

“Слишком много надежд у вас возлагается друг на друга.

Вы должны стать самостоятельными и опираться на свои собственные силы”.

“Чем больше ты думаешь о трудностях, тем меньше ты будешь их преодолевать”.

“Понять другого можно лишь тогда, когда ты становишься таким же, как он. Но ни один человек не сможет быть копией другого.

Понять другого — это принять его таким, какой он есть”.

“Благим начинаниям — всегда время”.

“Твои желания всегда основаны на твоих ошибках”.

“Уста ваши — это ларец, который надо закрыть и потерять ключик”.

В один из дней декабрьских к Учителю пришёл Игорь, стремящийся основать в Черемшанке сказочную академию ремёсел разных.

И сказал Игорь, что редко видит Учителя, что редко разговаривает с Ним. “Нет ли здесь потери для меня, ведь многие очень часто видят Тебя, задавая вопросы свои?” — спросил Игорь.

“Тебя нет — Я вижу тебя, ибо ты виден! Тех, кто часто приходит ко Мне, Я не вижу, ибо нет их рядом со Мной”.

И поведал Учитель о таинстве свечи горящей, отвечая на вопрос: надо ли ставить свечу, молясь о ближнем?

“Поставив свечу во храме во здравие брата своего и сотворяя молитву о нём, происходит важное таинство:

Пока творится молитва у зажжённой свечи, поток благодати направлен к собрату твоему и будет помогать ему.

И когда ты уйдёшь из храма и забудешь уже о нуждающемся, то за время горения свечи благодатный поток будет продолжать идти к тому, во здравие которого она была зажжена”.

Двадцать седьмого декабря в Курагино перед новогодним концертом Учитель молвил Слово Своё.

И было сказано: “Не утратив устремлённости своей, вы всегда придёте туда, куда ведёт вас Отец.

Вас всегда ожидает то, что предначертал вам великий любящий Отец.

Умейте только прийти и взять”.

“Этот новый год раскрывает вам новые таинства, с которыми вы уже соприкоснулись, ибо кое-что Я уже поведал вам Словом, прозвучавшим к ушам и сердцам вашим.

Но слово звучащее — таинство конечное, всегда конечное, очень грубое.

Это таинство должно закончить бытие своё однажды, и должно проявиться слово творящее.

Ибо есть два великих таинства: только лишь звучащее и бесконечно созидающее”.

“Только устремлённый достигает цели.

Не впадайте в сумятицу, не путайтесь от сложностей многих, ибо то, что у многих сегодня не получилось, — это, в основе своей, сумятица, безверие.

В суете человек забывает о том таинстве, которым наделил его Отец, когда Отец внимательно смотрит на него и спрашивает: “Что же ты сумятишься, чадо Моё, когда благо из сердца твоего источаться должно было непрерывно?! Почему суетливы шаги твои?”

Будьте же достойными! Не бегайте из стороны в сторону. Учитесь просто, легко и твёрдо идти вперёд, с радостью принимая каждый новый шаг таким, какой он есть. И в этом — великое таинство и счастье!”

“Помните простое волшебное таинство, которое помогает вам жить в радости на этой Земле, когда вы научитесь всегда бесконечно сомневаться во всём дурном, лживом, нехорошем, даже если это правда, и бесконечно верить в доброе, верить этому всегда, даже если это неправда”.

В ночь на первое января за праздничным столом, в кругу большой семьи, живущей в доме-храме, Учитель сказал, что наступают праздники, которые закончатся встречей года Нового в ночь на четырнадцатое января;

И что за предстоящие две недели последователи Истины должны многое понять, многое осознать из года уходящего, дабы ступить в новый 1995 год, год событий многих, обновлёнными и устремлёнными творить Божие.

И была праздничная ночь, и были хороводы, и радужный фейерверк освещал ночь над домом-храмом.

Начался январь 1995 года. Продолжались встречи жаждущих с Истиной.

В первые январские дни к Учителю пришёл Сергей Староста, пришёл уставший, в перегруженном своими и чужими эмоциями состоянии.

“Что, устал, Серёжка? — Учитель внимательно посмотрел на Сергея. — Ты чувствуешь за многое ответственность.

Каждый отвечает за свои шаги.

Эта ответственность — не твоя. Если чувствуешь: должен сказать, — скажи. На этом твоя ответственность заканчивается. Не получится за всех переживать. Да и не должно этому быть.

Ты часто переживаешь от неверного восприятия событий.

Учись правильно воспринимать происходящее. Пришло этому время. Тот, кто близок к этому, — почти всегда радостный!

Ищите в себе: почему же вы не счастливы до сих пор. Ведь у вас всё для этого есть! Ведь у вас есть возможность приносить людям радость, молиться за них”.

Владимир Якутянин поведал Учителю о зарождении ритуалов новых в мгновения служб праздничных и литургий, творимых в обители на Молодёжной, стремящейся создать уклад новый.

И сказал Владимир о необходимости определения некоторых понятий для сотворения службы во Славу Божию, в том числе о необходимости определения понятия “ритуал”.

“Ритуал есть ряд определённых правил внешних действий чад Божиих, призванных организовать множество единомышленников на пути постижения Духа в минуту восхваления Имени Божиего”, — сказал Виссарион.

“Так тяжело в Москве, жизнь там очень сильно давит на человека”, — сказала женщина.

“Жизнь не давит, давит смерть. Москва — это город мёртвых”.

“Трудности вы будете приносить друг другу всегда. Так это же здорово! В этом жизнь ваша, в этом постоянная возможность жить для другого”, — сказал Учитель молодожёнам.

“Твоё счастье зависит от твоих действий, но не от действий твоих ближних.

Поэтому, если действия ближних влияют на твоё счастье, значит, ты неверно познаёшь Истину Божию”, — сказал Виссарион Алексею с Подсинской.

“Если ты счастлива, будь уверена — ты помогаешь всему человечеству”, — было сказано Татьяне Киевской.

И молвил Сын Человеческий в один из дней январских: “Посмотрите на две ситуации крайние: уметь отдать последнее терпящему лишения и голод и уметь не взять слишком много из обилия, ибо незаметно можно превратиться только в берущего человека, и сон закроет глаза твои.

Бойтесь обилия! Обилие — это серьёзное испытание, гораздо более серьёзное, чем лишения и голод.

Рядом со Мной, естественно, всегда будет обилие.

Те, кто находятся рядом, в этом маковом поле, начинают попадать в состояние сна.

Будьте бдительны! Умейте правильно брать. Берите то, что крайне необходимо.

Не станьте рабом того, что к вам приходит.

Больше соизмеряйте себя с той жизнью, которая протекает рядом”.

“Если раньше говорил, что пусть двери дома вашего открыты будут ко всем страждущим,

То ныне прибавлю к тому: входя в дом, будьте чуткими к тому миру, в который входите”.