![]() |
|
Повествование от Вадима
Глава 2026 октября и 2 ноября 48 г. Э.Р. |
|
1 |
|
||
|
2 |
«Мужчина и женщина свободны и имеют взаимные природные чувства. А это как бы самый благоприятный вариант соединения для духовной работы, как я понял. И нет препятствий каких-то для создания семьи. Нужно ли мужчине смотреть в этом случае, насколько женщина ему будет помощницей?» |
Список вопросов этой главы | |
|
3 |
«Он не может знать этого. Смотреть будет не на что. |
||
|
4 |
Какие-то первые мгновения знакомства, первые дни, конечно, что-то могут показать. Но то, что вскрывается со временем, с месяцами, пройденными в совместной жизни, годами, – это не увидеть. |
||
|
5 |
Человек изменяется, он растёт. Если идёт правильно, становится лучше. Неправильно – становится хуже. Но он меняется. Поэтому, в какой мере он раскроется, ты не сможешь узнать. |
||
|
6 |
Женщина, если правильно раскроется, может удивить и себя, и тебя чем-то удивительным, что в ней откроется. Этого никак раньше не узнать. Поэтому тут особо присматриваться не получится. |
||
|
7 |
Хотя те, кто какой-то опыт, мудрость имеет, могут увидеть и в первое мгновение, насколько что-то может оказаться благоприятным, стоит ли входить в то, что принесёт множество сложностей, видных порой сразу. |
||
|
8 |
Тут нельзя дать какой-то чёткий, однозначный совет. Только один – взвешивай как можешь и делай смелый шаг, не пугаясь додумок. Учись реально смотреть на происходящее и оценивать то, что в реальности действительно происходит, а не то, что можно додумать». |
||
|
9 |
«Даже если получается что-то оценить, то всё равно мы же не знаем на будущее. И если возникает чувство, получается, надо следовать ему?» |
||
|
10 |
«Ну да. Ты можешь увидеть большие сложности поначалу. Но ты можешь верить, что ты своим трудом и терпеньем тоже поможешь человеку измениться, и всё откроется в другом свете. Это же тоже возможно. Поэтому тут нельзя отойти. |
||
|
11 |
Я говорю ещё раз: какую-то однозначную подсказку дать нельзя. Главное, если сделал шаг, дальше уж будь внимателен, чтобы ты не торопился ругать себя, что якобы ошибся, не так надо было делать. |
||
|
12 |
Оцени сделанный шаг, который всё-таки произошёл по искренним твоим побуждениям. Он был правильный. Он не мог быть ошибочным, он был нужным. На данный момент он был самый правильный. Вот это очень важно. |
||
|
13 |
А там уж, как сможете, так и пробуйте менять жизнь. Ведь рядом встанет человек, перед которым тоже открыта вечность, и он может меняться очень сильно. Было бы только его желание и праведное старание. Но люди могут сделать чудесные изменения, если они правильно прилагают старание. |
||
|
14 |
А чтоб правильно суметь, надо верить в то, что ты всё-таки истинные ценности принимаешь всем сердцем, доверяешься им и стараешься им следовать. Всё будет хорошее впереди, но не сразу. Может быть, у многих это может долго не получаться. Но это не должно останавливать, это не должно пугать. Надо пробовать, надо стараться». |
||
|
15 |
«Ещё мне подсказывают, что у меня чувства возникают только к девушкам эффектным, звёздным. Может быть, это так, но я же не головой выбираю». |
||
|
16 |
«Верно, верно. Ты настроен будешь на то, что для тебя наиболее благоприятно. Именно для тебя. Потому что ты настроен на определённые проявления природного характера. |
||
|
17 |
Но за этими проявлениями природного характера будет скрываться и нечто, что ты должен будешь получить. Или, наоборот, чего ты не должен будешь получить, и будешь страдать, потому что будешь привязываться к тому человеку, который не будет рядом с тобой. |
||
|
18 |
Тут разный будет подтекст закладываться самой природой, очень важный для каждого из вас. Конечно же, предъявлять претензию, почему тот или иной человек к кому-то конкретному привязывается или к какому-то типу привязывается больше, – это несерьёзно, нехорошо такие претензии проявлять. Просто неумно, неправильно, нельзя так делать. |
||
|
19 |
У каждого из вас своё. И если вы даже посмотрите на одного и того же человека или, допустим, на одну и ту же женщину, какая бы она внешне яркая ни была, не будет у разных мужчин одного и того же мнения, всё равно не будет. Есть те, которые сильно привяжутся, сильнее могут ощутить какие-то волнительные переживания. А есть те, которые посмотрят достаточно ровно и скажут: «Ну да, яркая, но ничего особенного», их не тронет это. |
||
|
20 |
Чувственный мир особенный у каждого из вас. Он должен вас притягивать между собой так, чтобы вы находили то, что вам полезно, и чтоб тот, кто к вам притянется, нашёл в вас для себя тоже что-то очень полезное и важное в жизни. И природа очень мудро так двигает вас через ваши чувства, переживания. Это нормально. |
||
|
21 |
И то, что порой у мужчины проявляются какие-то переживания в отношении какой-то женщины, – самой женщине лучше это не торопиться оценивать, тем более критически. Это не её мир. Это особенность мужчины, и заложена в него не его собственными пороками. Это природная закладка, значит, у неё есть какой-то смысл. |
||
|
22 |
Да, мужчина может в силу своего ненормального какого-то становления приобрести отклонения какие-то психические, и в своём восприятии неправильном происходящего он может что-то действительно усугубить, извратить в себе. Но основа будет относиться всё равно к одному – к Гармонии. Эту основу заложила Гармония. И часто именно основа эта движет человеком, и в данном случае какими-то переживаниями мужчины. |
||
|
23 |
Но этих основ не имеют женщины. Они имеют другие основы. Они тоже имеют природную основу, но она другого характера. И оценить, почему мужчина так выбирает, а не иначе, как ей бы хотелось, – это правильно она не сможет. |
||
|
24 |
И попытка это сделать – это будет грубая, несерьёзная, нехорошая попытка. Она проявит больше слабость, которая может ещё больше в конечном итоге мужчину оттолкнуть от женщины. Нельзя так торопиться оценивать. |
||
|
25 |
Точно так же как и мужчина не сможет оценить, что происходит с женщиной в её переживаниях. Он тоже имеет, как Я уже сказал, другую основу, и ощутить, почему женщина так реагирует на что-то, ему будет очень сложно. И лучше бы ему этого и не делать, потому что он может тоже серьёзно ошибиться. |
||
|
26 |
А так как вы все ещё развиваетесь, то истинные какие-то идеальные проявления, заложенные в вас Гармонией, вам трудно увидеть. Вы чаще видите проявления слабости, которая накладывается на эту гармонию. Они искажают немножко, извращают эту гармонию. И вы сталкиваетесь с этими элементами искажения и начинаете судить саму Гармонию, пытаетесь негативно оценить основу. Это неправильно. Не торопитесь критиковать то, о чём вы не имеете пока нормального представления. |
||
|
27 |
Надо очиститься от этой грязи излишней, которую вы насобирали в течение длительного времени, следуя эгоистическим позывам прежде всего – выжить, достичь чего-то выгодного, удобного для жизни. Вот это и привело к накладкам и позволило вырастить много лишнего. Это искажает, да, потому что во многих побуждениях видится только корыстное, эгоистическое и Гармония как-то не особо усматривается. Но она есть. |
||
|
28 |
Поэтому прежде вы и должны научиться не судить друг друга, не оценивать, не ругать, а позволить идти дальше, раскрываться и знакомиться с чем-то особенным, что в вас есть. Постепенно будет открываться это хорошее, удивительное. Но порой далеко не сразу это всё будет открываться. |
||
|
29 |
Поэтому вопрос у вас во взаимоотношении. Это уникальное явление, в котором только одно можно посоветовать вам – не торопиться судить друг друга, как бы что-то непонятно ни произошло, ведь в этом случае человеком будет двигать его чувство. |
||
|
30 |
Это область чувств, это то, что вам трудно будет понять разумом. Это не шахматная игра, где надо подумать, просчитать ходы. Это чувственное поле – ваши взаимоотношения друг с другом, особенно мужчины и женщины. Это особый мир чувств, который не уразуметь логикой никакой. Там есть другая логика, и её вам не понять своей головой. Поэтому надо учиться доверять, отпускать, быть терпеливыми. |
||
|
31 |
Там пойдёт совсем другое соединение – явление, которое очень важно для гармонии. И ваша задача будет, попадая в эти потоки, ни в коем случае не позволять себе ругаться, унижать и, конечно, не торопиться создавать свои условности. Потому что как раз это – поле, где эгоизм ваш торопится создать удобные для себя условности. |
||
|
32 |
Вы придумали своим сознанием много моральных ценностей, которые считаются якобы истинными. Но они многие не истинны, к Истине не имеют никакого отношения. Они просто придуманы вами из страха. И вы требуете друг с друга следовать именно этим, давно установленным каким-то понятиям. А они многие неверны. Поэтому к этим понятиям, истинам ещё надо будет суметь подойти. |
||
|
33 |
И вы подойдёте, прекратив требовать друг с друга, осуждать друг друга, критиковать действия друг друга. Потихонечку подойдёте, но прекратив делать то, что Я сейчас перечислил, прекратив делать это безобразие на самом деле. Не надо торопиться это критически осмысливать. Это будет грамотно сделать очень сложно. |
||
|
34 |
Поэтому прежде учитесь дорожить переживанием друг друга. Не торопитесь приносить душевную боль какими-то требованиями, чтобы ближний поступал так, как именно вы на данный момент видите и чувствуете. |
||
|
35 |
Если он поступает по-другому, он чувствует и видит по-другому, так он и должен следовать тому, как он понимает и видит и чувствует, а не как вы это делаете, кто-то из тех, кто стоит рядом. Ведь это же его жизненный путь. |
||
|
36 |
Он должен мудрость набрать сам, и вы не вложите ему, как бы вы ни старались. Только будете вредить, мешать и утрачивать собственную мудрость – вот это будет обязательно. Мудрость только сам человек может найти, ему её не передать. |
||
|
37 |
А для этого надо ему дать идти, надо дать ему ошибаться. Надо дать ему делать что-то, что на ваш взгляд уже недопустимо. Но он от сердца старается это сделать именно так, как для вас неприемлемо. Пускай делает. Пускай делает, разбирается. |
||
|
38 |
Потому что именно в тот момент, когда он это делает, это может быть самым нужным для всех вас. Ведь он же это делает по отношению к кому-то, и это, естественно, нужно не просто ему одному, а нужно и тому, по отношению к кому он это делает. |
||
|
39 |
А так как вы единое целое, то, когда вы приносите друг другу нужное (познания, мудрость), в целом улучшается и ваше благосостояние. Потому что, если в таком большом организме какая-то отдельная клеточка начинает выздоравливать, мудреть, расти, укрепляться, она неизбежно укрепляет и весь организм, создаёт благоприятные для этого условия. Так и другая клеточка также включится… |
||
|
40 |
Поэтому нужен пример терпения, когда вы рядом идёте, не поучая словами, критикой, грозными какими-то высказываниями, а просто делаете дело по-доброму, спокойно, от сердца, как вы сами видите, и учитесь. |
||
|
41 |
Так к этой теме прежде надо подойти, а уж познание её – это дело будущего. И оно неизбежно придёт. Тем более вы плотно подошли к этим познаниям, и главное теперь – правильно настроиться, запретить себе делать то, что недопустимо по Истине. |
||
|
42 |
И тогда вы начнёте открывать ларцы мудрости один за другим – то, что раньше невозможно было открыть. И не будет возможным даже сейчас открыть каждому, кто будет к этому подходить предвзято с позиций придуманных условностей, не истинных. Он не сможет увидеть эти тайны. Он сам себе не позволит это сделать. |
||
|
43 |
Так что будьте осторожны и не торопитесь ругаться. Чувственный мир… он яркий, сильный, он может сильно подчинять человека, его разум себе. Поэтому в этот момент человек всегда будет своеобразно воспринимать мир. Особенно когда ярко чувства горят, предвзятость у него будет подниматься максимально. А предвзятость – это уже неразумный взгляд. |
||
|
44 |
Но предвзятость она будет у вас всегда. Она и нужна, она естественна. Просто предвзятость бывает разная. Предвзятость бывает основана на страхах и основана на добродетелях, на добром домысливании. |
||
|
45 |
Если вы наполнены страхом, позволяете ему прежде проявляться, – вы предвзято воспринимаете мир, но с негативной позиции. Вы боитесь ещё больше, придумывая страхи. |
||
|
46 |
Если смотрите положительно, меньше боитесь, – вы более уверены становитесь по жизни, больше улыбаетесь. Но тоже можете неправильно смотреть на мир с позиции разума: вы можете додумывать то положительное, чего там нет на самом деле. Но как раз это и нормально для человека. |
||
|
47 |
Вам же приятней жить с тем, кто додумывает за вашими поступками только положительное. И вы не хотите жить с тем, кто боится вас, всегда придумает что-то негативное, и вам постоянно требуется оправдываться, защищаться, а он время от времени нападает, используя что-то придуманное нехорошее. Это вам не нравится. |
||
|
48 |
Ну так если не нравится, тогда и поступайте сами правильно: думайте хорошее обо всех, додумывайте хорошее, не торопитесь останавливаться на негативном домысливании. |
||
|
49 |
Вот это тот пример, который вы начнёте делать и должны делать упорно, что бы о вас лично ни думали. Проявляйте эти волны вокруг, позволяйте им расходиться кругами всё дальше и дальше от вас, помогая другим настраиваться на ту же самую волну. Но требуется время здесь, много времени. |
||
|
50 |
И чем больше вас начнёт включаться в это таинство, тем быстрее начнут включаться и другие, кто до вас ещё не думал на эту тему. Но он начнёт ощущать, он инстинктивно начнёт тяготеть в эту сторону и сделает тоже шаги. Так вы и призваны помочь друг другу. |
||
|
51 |
Так что, составляя семьи, пробуя дружить друг с другом, будьте осторожны. Чувственный мир – помните! – вы не уразумеете холодным рассудком, тем более что вы его и не имеете. |
||
|
52 |
Вы будете смотреть предвзято. Но выбирайте при этом только положительную сторону предвзятости, додумывайте хорошее. Это и призвано будет помочь вам пройти трудности, которые, опять же, получились естественные в силу того, какие отклонения вы приобрели за долгое время пребывания на Земле, неверно воспринимая реальность и следуя ложным позывам эгоистическим. |
||
|
53 |
И теперь надо будет потерпеть, потому что та боль, которую вы часто приносите друг другу, как раз именно из этого и исходит. Её вам приносят исключительно из эгоистических побуждений. Так это надо пройти. Это пожарище надо преодолеть. Оно отгорит, не век ему гореть. Меняйтесь в лучшую сторону, и это останется в прошлом. Вы пройдёте это поле». |
||
|
54 |
«Мужчина говорит, что ему нужна хозяйка в доме, он ей доверяет ведение хозяйства, огород, она хорошая хозяйка, но чувства любви нет. И у меня внутри возникает смущение…» |
Список вопросов этой главы | |
|
55 |
«Выходить ли тебе замуж за такого мужчину, да?» |
||
|
56 |
«К примеру, да, если у меня создастся такая ситуация». |
||
|
57 |
«Как посчитаешь нужным. Как почувствуешь благоприятным. |
||
|
58 |
Лучше не спрашивать вообще про всех. У всех разное. Если у кого-то что-то складывается так, значит, это им присущее на данный момент времени. Может быть, и выбора-то никакого у них больше нет, а есть нужда. Но это реальное событие происходящее, оно может и видоизмениться со временем, такое тоже возможно. |
||
|
59 |
В древности мало обращали внимания на чувственное отношение друг к другу. Порой женили ещё в детском возрасте родители своих детей, которые особо-то и не знали ещё друг друга, а их уже соединяли. У кого-то это удачно получалось, а кого-то – неудачно. Так даже если вы и по чувствам соединяетесь, и то нельзя сказать, что всё удачно. |
||
|
60 |
Поэтому сейчас какую-то подводить базовую теорию под все эти взаимоотношения не нужно. Как лично каждый из вас посчитает благоприятным, так пусть и поступит. |
||
|
61 |
Потому что это его судьба, и он же должен делать учиться свои шаги и своё решение какое-то принимать. И в зависимости от принятого решения он, соответственно, должен и плоды пожать своего выбора, которые, в свою очередь, опять научат его чему-то, чего он раньше не знал. |
||
|
62 |
Поэтому сразу вам рассказывать всё самое благоприятное не нужно. В чём-то Я могу рассказать благоприятное, а в чём-то – даже нет смысла, вы всё равно это не сделаете. |
||
|
63 |
И пока не поймёте недостающей какой-то мудрости, жизненно важной для вас, вы воспользоваться этим самым благоприятным не сможете, потому что вы всё равно будете воспринимать через чувства события происходящие, не головой. Чувства будут играть прежде всего у вас роль какую-то решающую. |
||
|
64 |
И преломление происходящих событий будет происходить в вашей голове только посредством этих чувств, какие преобладают в вас: либо положительные чувства какие-то светлые, позитивные, либо на основе страха – негативного характера. И такое получится соответственно преломление. |
||
|
65 |
Но вам всё равно надо будет набираться опыта. Ведь ваш опыт – это и есть ваше развитие. И недостающий опыт не позволит увидеть в правильном свете что-то, что надо увидеть правильно. Пока этого опыта не будет, вы не сможете это увидеть правильно. |
||
|
66 |
Если бы вы не обладали чувствами, могло бы быть увидено и гораздо раньше всё правильно. Но в том-то и дело, что чувственный мир у человека играет решающую роль. И пока он в порядок не будет приведён, правильно увидеть невозможно будет. |
||
|
67 |
Поэтому, бросаясь в разные стороны, делая тот или иной выбор, вы постигаете мудрость очень важную, недостающую, благодаря которой вы формируетесь и становитесь ещё лучше. И если вы правильно стараетесь идти, то не бойтесь идти, вы всё равно лучше будете становиться, если вы стараетесь идти правильно. |
||
|
68 |
Хотя, если будете идти неправильно, вы всё равно будете становиться лучше. Но это более сложный путь, с большими страданиями, большими сложностями. Но он, конечно, будет вынуждать вас становиться лучше. Хотя кто-то может умудриться и потерять вообще жизнь окончательно. Но это уже более редкий случай. |
||
|
69 |
В основном всё складывается так, чтобы независимо от того, как вы будете стремиться идти вперёд, всё-таки это помогало вам. И подбор событий, обстоятельств идёт именно особым образом. В этом и заключена суть Гармонии. |
||
|
70 |
Это удивительная, уникальная особенность существующего в происходящих законах мироздания Вселенной, где, проявляя себя, окружающий мир вас поведёт в ту сторону, которая будет помогать вам видоизменяться в нужном направлении в соответствии с требованиями существующих вокруг вас законов. То есть это всё живое, всё время течёт и видоизменяется, и движителем этому являются законы Гармонии. |
||
|
71 |
Поэтому лучше так сложно к этому не подходить, как сейчас Я пробую вам немножко обрисовать в образах эти законы. А подойти проще – как лично вы сами в данном случае почувствовали и увидели благоприятным. |
||
|
72 |
Но это та область, где дать вам однозначное правило Я не должен. Не нужно это совсем, это только помешает. Вы попробуете сухо к этому подходить, но будете на этом ломаться и не сделаете правильных выводов. Вернее, будет сложнее сделать правильные выводы. Больше будет соблазнов сделать опасные выводы. |
||
|
73 |
Лучше пробуйте. Видите ошибку – давайте смотреть, как её поменять, что допустимо, что недопустимо. Но главное, чтоб вы жили, пробовали, не боялись. И старались именно делать тот шаг, который на данный момент считаете наиболее чистым, хорошим, Божьим, соответствующим вашим представлениям о законах Истины, которые вы приняли. |
||
|
74 |
Но вы всё равно как-то преломили эти законы, и у вас сложилось понимание. Оно не всегда может соответствовать точному пониманию, но, тем не менее, оно ваше, и на данный момент вы его имеете как наилучшее что-то в себе. Вот и сделайте согласно этому наилучшему своему пониманию. |
||
|
75 |
Но главное – про себя повторите, что это ваше понимание, это наиболее чистое ваше решение. Проговорите про себя, что, решаясь сделать, вы видите, что это наиболее соответствует законам Истины, наиболее соответствует требованиям Божьим и это ваше самое лучшее, что вы сейчас можете сделать, и понимаете, что это лучшее. И пробуйте дальше. |
||
|
76 |
Всё остальное вы будете приобретать как самое благоприятное в своей жизни. Потому что, чем чище вы делаете свой шаг, тем лучшие плоды вам доступны. Вы приобретёте лучшие именно из доступных вам, не больше. |
||
|
77 |
Поэтому сама искренность ваша чтобы присутствовала обязательно, чтобы у вас всё подкреплено было самым благим пожеланием. И тогда самое лучшее (вам доступное) будет ваше, никак не меньше. |
||
|
78 |
И соответственно можно сказать: чем больше вы проявите фальши, эгоистических, корыстных мотивов, тем хуже будут эти плоды. Всё будет в строгой зависимости происходить». |
||
|
79 |
«Знаешь, у меня твёрдое понимание, что семьи должны создаваться по взаимной любви. И вот у меня вопрос: что у меня неправильно? Идёт слишком критическая оценка шага мужчины, осуждение? Или это просто страх быть нелюбимой?» |
Список вопросов этой главы | |
|
80 |
«Хочешь так понимать – действуй так. У тебя понимание, что надо составить по любви, – ну всё, следуй этому. Не видишь любви – можешь не составлять семью. |
||
|
81 |
Но главное – будь искренна, честна сама перед собой. Но не следуй страху: «А вдруг я останусь одинокая?» Не включай эту глупость. Ну и останешься… но будешь хорошим человеком. Составить семью – не значит стать лучше. |
||
|
82 |
Поэтому для каждого из вас есть своего рода испытания, проходя через которые вы очищаете что-то, что раньше накопилось как ложный и нехороший опыт. И это надо счистить. И счистить посредством каких-то особых обстоятельств, на данный момент важных. |
||
|
83 |
Это не значит, что они гармоничные обстоятельства в принципе, как самое хорошее что-то. Но вы сделать будете должны то, что будет важно для очистки излишних накоплений. |
||
|
84 |
Всё. Желаю вам счастья. До встречи. (Учитель улыбался.) |
||
|
85 |
Очень рад, что вы приходите и вас немало так здесь. Хорошо. Счастья вам. Укрепляйтесь». |
Предложения по сайту присылайте на |