![]() |
|
Повествование от Вадима
Глава 15Ноябрь 45 г. Э.Р. |
по стихам
|
|
1 |
|
||
|
2 |
После трёх дней индивидуальных встреч в Петропавловке в Доме Благословения произошла встреча Учителя с женщинами. |
||
|
3 |
День был морозный. Дом Благословения не вместил всех желающих попасть на встречу. Немалая часть женщин старалась услышать эту встречу, находясь у дверей храма |
||
|
4 |
В начале этой встречи Учителем было сказано: |
Слово Учителя в 45 г. Э.Р. | |
|
5 |
«Это не случайное время. Такое выражение вы уже слышали от Меня не раз. И то, что вы от сердца делаете, сделав движение, появившись здесь, значит, тоже не так уж случайно. В этом есть своя закономерность, и вы нашли нечто очень важное для вашей жизни. |
||
|
6 |
Если вы попадаете в атмосферу, где вам задаётся что-то самое важное в жизни, стоит ли сетовать, что чего-то в этом случае не хватает? Вам же дано самое важное! |
||
|
7 |
Если вы здесь, и в таких условиях, вы приобрели это самое важное, без которого говорить о чём-то другом не мудро. И если вы не познаете то, что уже имеете, в любом случае, где бы вы ни были, всё то другое, о чём вы говорите, кроме этого самого главного, вы всё равно правильно иметь не сможете, вас всё равно ждут одни и те же ошибки и очень горестные последствия. |
||
|
8 |
Поэтому не надо торопиться проявлять немудрость, учитесь ценить самое главное, что вы нашли. От этого зависит очень многое. И меняйте, меняйте смело свой внутренний дух. Правильно меняйте. |
||
|
9 |
Хотя и жалко, что у вас чего-то, может быть, недостаёт, что (Я признаю это) играет роль в жизни человека и нужно для него, но исходим из данности. Это уроки, связанные с негармоничным миром, где много разных накладок, которые заданы были столетиями, и они происходят. |
||
|
10 |
Поэтому говорить о чём-то идеальном, о чём-то очень хорошем в это время невозможно. Просто невозможно. Его нет идеального. |
||
|
11 |
Оно должно быть как норма, не как что-то невероятно высокое, труднодостижимое, а просто как норма, каждый день. Но сейчас это всё выглядит действительно невероятным, труднодостижимым и говорится об этом как о чём-то идеальном. |
||
|
12 |
Это должно быть. Но сейчас этого не будет. Этого нет, потому что идеальное складывается от совместных устремлений людей. |
||
|
13 |
Если мужчина и женщина создают семью, значит, они вдвоём должны правильно приложить усилия. Не только должны постараться приложить правильно усилия, а должны быть ещё и способны это сделать. |
||
|
14 |
Стараться хорошо, но у кого-то просто нет сил, он срывается. И уже нельзя назвать это гармоничным, потому что идёт срыв, кто-то кого-то бьёт словами, настроением и гармонии нет. И тут уже всё определяется терпением другого человека. |
||
|
15 |
Ваше счастье и благополучие в семьях, когда вы их начинаете создавать (или только лишь начинаете дружить с желанием создать семью впервые в своей жизни), определяется многими условностями, задающими сложное развитие событий в ваших отношениях. Это воспитание человека, его внутренние установки, которые у него формируются, его слабости, привязанности. |
||
|
16 |
Поэтому мы и говорим, что, когда вы берёте ответственность друг за друга, вы не просто берёте ответственность за какие-то достоинства ближнего, вы берёте ответственность за недостатки ближнего. Значит, вам надо уметь терпеть, идти навстречу в чём-то. |
||
|
17 |
И конечно же, прежде всего в этих отношениях вы учитесь менять самих себя. Не ближнего, а самих себя». |
||
|
18 |
В ответе на один из вопросов Учитель сказал: |
Список вопросов этой главы | |
|
19 |
«Вы запомните: если в семьях (а это бывает) нет интимной близости, а вы считаетесь как будто бы мужем и женой, то вполне может быть так, что в какой-то период времени будет рассмотрен вопрос, по какой причине этого нет, кто из вас первым отказал в этом и по какой причине. |
||
|
20 |
И кто-то может быть определён виновным в том, что у вас не складывается семья. Либо виновны оба: то есть и у того, и у другого есть проблемы, но никто не прилагает правильных усилий к тому, чтобы выправить эту ситуацию. |
||
|
21 |
И тогда в любой момент может быть предложен вариант составления новой семьи тому или иному человеку. |
||
|
22 |
Если определён будет виновный, то ему будет, конечно, немножко неприятно, потому что будет предложено составить новую семью тому, кто, в общем-то, в нормальном смысле старается всё сделать, но другой человек не откликается. |
||
|
23 |
То есть давайте сейчас упростим эту общую схему в отношении вас. Если у вас есть какое-то обстоятельство, при котором близости у вас с мужем не существует, и он прикладывает усилия решить эту задачу, а вы как-то её обходите, не откликаетесь, то есть не идёте навстречу в разрешении этой проблемы, Я вполне могу разрешить ему взять и составить новую семью, не спрашивая вашего желания. Давайте посмотрим такой вариант. |
||
|
24 |
Так что будьте внимательны. Чтоб в дальнейшем вы не растерялись, не проявляли своё удивление: «Как же так? Почему это случилось?». Да потому! А куда ж вы смотрели раньше? |
||
|
25 |
Это же нормальные отношения, когда вы гармонично соединяетесь друг с другом в полной мере, когда у вас полное доверие друг другу. |
||
|
26 |
А иначе что это за труд получается у мужчины, если он старается решить задачу, а эта тема как-то интересным образом со стороны женщины обходится. Нет. Тогда придётся ему разрешить другую жену брать, потому что она ему нужна. Для нормальной жизни, для творчества ему просто нужна жена. |
||
|
27 |
А кто вы? Так вы сами разберитесь, кто вы рядом, что вы там делаете. Занимаете чьё-то место? Ведь жена это та, которая стремится понять мужчину и помочь ему в его творчестве. |
||
|
28 |
Но это Я говорю о человеке, который уже проявился в творчестве, который старается это творчество проявить. Есть ещё мужчины, которые не совсем в этой связи проявили себя и как-то не торопятся тяготеть к творчеству. |
||
|
29 |
И если мы говорим о творческом человеке, то вы как жена это тот человек, который должен стремиться понять мужчину и помочь ему в его творчестве, поддержать его, то есть помочь ему максимально раскрыться в этом отношении. И дальше мы уже должны посмотреть, а всё ли вы сделали в этом правильно. Вот это уже тема разговора. |
||
|
30 |
Потому что, если что-то вы недоделываете, вы естественно будете глушить ваши чувственные проявления друг к другу. Но это уже будете делать вы сами. |
||
|
31 |
Неизбежно у мужчины начнёт возникать потихонечку потребность от вас отдаляться, она внутри начнёт складываться естественно. Сначала, может быть, малозаметно. Всё будет зависеть от того, насколько он к вам привязан. |
||
|
32 |
И эта привязанность, если она велика, сначала не будет давать ему возможность увидеть это отдаление. Но оно постепенно будет проявляться. И просто дело во времени когда определится крушение вашей семьи. Только во времени. Но она разрушится обязательно. |
||
|
33 |
Поэтому здесь уже надо сразу учиться разобраться в этих вопросах, чтобы, по крайней мере, с вашей стороны сделано было всё правильно. |
||
|
34 |
И вот тогда уже есть возможность разговаривать с мужчиной: а почему это он ведёт себя как-то недостойно, когда женщина сделала всё правильно? |
||
|
35 |
Вот за эту часть вы должны прежде ответить сами перед собой правильно ли вы сделали. В этих темах вы должны уметь разбираться». |
||
|
36 |
«Если обнаружилась чья-то вина, что нет гармоничных семейных отношений, может ли это быть потом основанием к тому, чтобы не принимать этому человеку новое таинство благодарения?» |
Список вопросов этой главы | |
|
37 |
«Да, если кто-то окажется виновным в этих отношениях. |
||
|
38 |
Вспомним предыдущую ситуацию, где, к примеру, жена не желает объяснять что-то, разбираться в каких-то проблемах, которые мешают им полноценно жить вместе как мужу и жене. Тогда мужчина обретает право создать новую семью, иметь новую жену. |
||
|
39 |
Но для женщины, которая оказалась виновной, тогда венчание уже будет невозможно. Это её вина». |
||
|
40 |
«Если женщине часто приходится в качестве мамы поддерживать мужчину, подставлять своё плечо, когда мужчине трудно, то у неё может закрыться природное желание к нему. То есть она как мама » |
Список вопросов этой главы | |
|
41 |
«Такое может быть, конечно. И у вас бывает такое, когда вы берёте себе в пару мужчину младше вас. Я с этим уже сталкивался в вашей жизни неоднократно. |
||
|
42 |
То есть вы попадаете в череду проблем неизбежных, потому что в этом случае мужчина это, как правило, тот, кто действительно ищет больше маму. У него ещё не проявлено его мужское правильное чутьё, ощущения, действия, то есть в нём как будто мужчина ещё не проснулся. |
||
|
43 |
И тогда со временем у вас это немало вскроет трудностей, потому что вам на него опереться нельзя будет, вы начнёте играть роль мужчины в жизни. Но тогда вам трудно быть женщиной. И со временем это всё больше и больше будет сказываться». |
||
|
44 |
«У меня семья, муж. И есть чувства к другому мужчине. Ушло желание близости с мужем. Не знаю, как ему помочь». |
Список вопросов этой главы | |
|
45 |
«Ну, здесь только со временем уже можно это вернуть. То есть эти чувства тогда прежде должны у вас успокоиться, если они в этот момент горят, но вы определились, что вам дороже семья прежде всего (у женщины возможно такое решение). |
||
|
46 |
И ложно кто-то может подумать, что если женщина влюбилась, то как будто ей надо обязательно как-то себя реализовать, если даже есть у неё семья. Нет. Женщина вправе решить, следует ей поддаваться этим чувствам, надо ли ей следовать им, либо та семья, которая есть, это и есть то дорогое, что она не хотела бы терять. |
||
|
47 |
Просто здесь нужно время. Не ругать себя или что-то внутри придумывать негативное, думая, что это негативное погасит огонь любви. Нет. А просто нужно время, где в ваших добрых, хороших, дружеских проявлениях к мужу огонь к другому потихонечку, потихонечку угаснет. Это возможно. |
||
|
48 |
Но тогда с мужем кое-какой разговор доверительный, конечно же, должен быть. Хотя для него это будет немалый огонёк. Но это опять же и его проверяет насколько он хотел бы действительно видеть рядом женщину, которая держится семьи, держится его и видит это выше, чем то, что у неё внутри могло зажечься. |
||
|
49 |
Это умение ваше пообщаться вот так открыто дальше будет играть роль. Потому что вопрос-то всё равно будет возникать и как-то надо будет это объяснять. Это может быть не один месяц, когда вам трудно будет вступить в эту связь». |
||
|
50 |
«Мужчина-ребёнок растёт И если он старается идти за Учителем, то постепенно он может стать настоящим мужчиной?» |
Список вопросов этой главы | |
|
51 |
«Ну да, верно, верно». |
||
|
52 |
«Тогда и женщина рядом становится женой, а не матерью?» |
||
|
53 |
«Верно. Только не забудьте одно обстоятельство. Он растёт для этого надо время. Вы тоже изменяетесь со временем. Если большая разница есть в возрасте, то это очень серьёзную роль сыграет впоследствии. Очень серьёзную! |
||
|
54 |
И это не вина мужчины. Это просто природой заложена программа. Насколько сильно она в нём проявлена, настолько сильней он этому неизбежно поддастся, но у него погаснет желание двигаться к женщине намного старше его. Он будет просто видеть в ней маму, неизбежно он уже будет так видеть. Даже если он мужчиной стал, ему будет сложно справиться с собой. |
||
|
55 |
Поэтому, когда вы ругаетесь: «Вот, мужчина тянется к молодой девушке» и пытаетесь усмотреть в этом какое-то негативное явление, это уже ваша глупость. Потому что это опять же та же самая мощная программа, которую побороть невозможно: она есть и она будет. |
||
|
56 |
Это нормальное явление, оно создаёт своё движение, оно задаёт необходимые какие-то изменения, которые позволяют потом нормально рождаться новым детям и двигаться какому-то формирующемуся обществу. Это программа нормальная. |
||
|
57 |
Просто если уже цель как-то достигается, включая хитрость, коварство мужчины, вот это уже негативное начинается. Вот тут только можно усмотреть, нарушил он закон или не нарушил. |
||
|
58 |
Но не рассматривать само такое явление как что-то негативное. Нет, оно нормально, естественно. Оно гармонично звучит, отзывается, его нельзя назвать порочным. |
||
|
59 |
Так что тут будьте осторожны. Потому что, когда вы так говорите, вы просто пробуете соревноваться с теми, кто моложе вас. Вы просто соревнуетесь, вы переживаете, что вы старше, значит, уже всё для вас потеряно, а вот им достаётся что-то |
||
|
60 |
Но это нехорошо. Не надо так делать, ловите себя на этом. Потому что та женщина тоже будет в вашем возрасте, у неё тоже будут такие же задачи, они легко могут возникнуть. |
||
|
61 |
Вы все в равных условиях. Просто вы перемешаны вместе, но на самом-то деле у вас у всех равные условия. А вы ругаетесь » |
||
|
62 |
«Если муж ушёл к матери, узнав, что у меня нет к нему природных чувств, пытаться ли мне опять наладить с ним отношения? Возвращаться он не собирается, потому что я ему говорю, что отношусь к нему как к брату». |
Список вопросов этой главы | |
|
63 |
«Ну, так если ты относишься к нему как к брату, а не как к мужчине, тогда ему надо посмотреть, а находиться-то рядом для чего он должен. В качестве кого и для чего? Смысл какой? |
||
|
64 |
А тебе нечего возвращать. Ты же всё равно как к брату относишься. Так ты можешь к нему и там относиться если он у мамы будет жить как к брату. Цель возвращать его? К чему?» |
||
|
65 |
«Получается, я виновата, что он ушёл » |
||
|
66 |
«Всё зависит ещё и от того, почему так сложилось, что ты стала воспринимать его как брата, а не как мужчину. Там ещё надо посмотреть. |
||
|
67 |
Но если он думал, что его воспринимают как мужа, и старался быть мужем, и неожиданно женщина говорит: «Ты знаешь, я воспринимаю тебя как брата, а не как мужчину» тогда, действительно, что ему рядом делать? |
||
|
68 |
Он может о тебе как о друге пробовать печься как-то, интересоваться Но смысл постоянно быть рядом с тобой у него исчез сразу. У него нет семьи. |
||
|
69 |
У него есть просто человек, которого он знает. Хороший человек, которого он, наверное, не вычеркнул из сердца и которому при случае он мог бы помочь. Но смысл нахождения рядом он исчез». |
||
|
70 |
«А это нормально, что мы расстались с ним?» |
||
|
71 |
«Но Я не знаю причины, по которой у тебя всё перешло к этому состоянию. К примеру, никаких явных причин не было, вы старались, жили, но потом всё перешло почему-то как-то незаметно в состояние, когда исчезло желание относиться к нему как к мужчине, как к мужу. Можно такой вариант рассмотреть, что у вас совсем незаметно прекратились эти отношения. |
||
|
72 |
Тогда семью можно разрешать составить новую. И виновного здесь нельзя обозначить. Никто не виновен, если вы действительно, вот так посмотрев, ничего не смогли заметить: вроде бы ничего негативного не делали, никто не ругался, но как-то мягко, мягко чувство просто угасло». |
||
|
73 |
«Здесь дело в том, что однажды мой муж как бы с другой женщиной И я была в горении но я вернулась к нему». |
Список вопросов этой главы | |
|
74 |
«Видишь, вот мы уже переходим к причинам». |
||
|
75 |
«Но я вернулась к нему ради детей, потому что Ты сказал, что у детей должен быть отец, и я попыталась снова восстановить семью, простить его » |
Список вопросов этой главы | |
|
76 |
«Ну, тут уже он виноват, конечно. Тут уже виноват он. Если после горения у тебя это не вернулось, тебя обвинить в этом случае нельзя. |
||
|
77 |
Само горение это, в общем-то, тоже природная данность. Горит у всех у вас по-разному. И может даже очень сильно у кого-то внутри гореть, тут всплеск пламени большой может быть и выгорать будет очень сильно. И надо время, чтобы хоть как-то восстановилось это выгоревшее поле. |
||
|
78 |
Поэтому, конечно, тут всё может быть по-разному И обвинить тебя в этом случае нельзя. |
||
|
79 |
А на очередной его вопрос: «Ну почему же у нас этого нет?» ты можешь сказать: «Ты знаешь, у меня не получается. Я не могу отнестись с доверием, не открывается эта сторона моя к тебе». |
||
|
80 |
Это нормальное объяснение. Потому что так оно вполне может быть. И это не зависит ни от твоего сознания, ни от предпринимаемых каких-то дополнительных усилий. Нужно только время. |
||
|
81 |
Но выдержит ли он время какое-то долгое, пытаясь выстроить опять доверие, дружбу, это уже зависит от него опять же». |
||
|
82 |
«Когда муж просит обнять его, положить голову на плечо, я чувствую, как он от этого зависит. И чувствую своё сильное нежелание это делать. Правильно ли преодолевать этот барьер и делать, как он попросит?» |
Список вопросов этой главы | |
|
83 |
«Правильно это преодолеть. Если он просит, значит, ему желанно это. |
||
|
84 |
Всякое желание это зависимость. Но тогда вы должны предполагать, что на всё, что вы от него попросите, он должен отвернуться, сказать: «Чегой-то она зависит так? Нечего ей это иметь! Дам той, которая не просит». (Слова Учителя сопровождал смех слушающих.) |
||
|
85 |
Конечно же, это нормально, если он просит так. Тут нет какого-то негативного образа. Это хорошее явление в вашей жизни. А если вы смущаетесь вот это как раз какая-то слабость внутри вас, какой-то внутри страх; но вы пробуете определить, что виновен он. Нет, это виновны вы». |
||
|
86 |
«Попадаю в ситуации, когда знакомые мужчины при встрече или, наоборот, при расставании начинают меня обнимать либо раскрывают руки для объятий и словами типа «ну, давай!» приглашают к этому действию. А мне этого совершенно не хочется. Вопрос: как в этом случае правильно остановить мужчину? Отступить от него подальше? Кивнуть и поклониться в знак приветствия или прощания? Сказать словами: «Извини, дорогой, но мне этого не хочется» или «Извини, но это лишнее»? Либо ещё как-то по-другому?» |
Список вопросов этой главы | |
|
87 |
«Да как угодно. Тут из того, что сказано, всё возможно. Если вы чувствуете нежелание, то в этом случае можно не позволить этому свершиться. Это допустимо». |
||
|
88 |
«Полтора года назад под давлением мужа без своего внутреннего согласия дала ему развод. Сейчас я продолжаю его любить и у меня есть большое желание постараться наладить наши отношения. Правильно ли будет и возможно ли вернуть бывшего мужа, если он уже живёт с другой женщиной и хочет с ней оформить свои отношения?» |
Список вопросов этой главы | |
|
89 |
«Нет, никак нельзя вернуть. Неверно. Если мужчина уже продолжает жить с другой женщиной, а вы находитесь где-то в другом месте в качестве бывшей жены, то вы уже не должны предпринимать инициативу вернуть его. |
||
|
90 |
Если даже он как-то намекает, может быть ждёт от вас, что вы вернёте его, ждёт, чтоб вы его попросили, и он как будто бы готов вернуться никакой инициативы с вашей стороны не должно быть». |
||
|
91 |
«После медленного танца неженатый мужчина оставляет руку на талии незамужней женщины. Ей неприятно. Является ли это ощущение негативным додумыванием и недоверием мужчине? Как правильно вести себя верующей женщине? Убрать руку самой? Разрешить держать её столько, сколько он хочет? Не будет ли грубостью сказать: «Убери руку, мне неприятно»? Или спросить: «Не слишком ли твоя рука задержалась на моём бедре, танец ведь уже закончился?» Правильно ли позволить положить руку на талию только мужу, а другим в танцах нет?» (Прозвучавший вопрос был встречен улыбками слушающих женщин.) |
Список вопросов этой главы | |
|
92 |
«Говорить, что это неприятно, конечно, не надо. Это будет грубо. Но мягко поправить ситуацию как-то, переместить ли рукой его руку, это возможно. |
||
|
93 |
Так-то танцев у нас вроде бы нет таких, где обязательно руки мужчины должны быть на бёдрах женщины. Как будто бы нет. Хотя вы, может, придумываете танцы такие |
||
|
94 |
Если вы видите, что здесь какой-то перегиб со стороны мужчины, мягко постарайтесь поправить. Но старайтесь не грубить». |
||
|
95 |
«Если муж очень закрыт и не знаешь, как подойти к нему, как уделить внимание » |
Список вопросов этой главы | |
|
96 |
«Старайся быть гибкой, старайся тогда ты быть открытой и не требуй от него быть открытым. У него может такое качество остаться до конца его жизни. |
||
|
97 |
Тебе надо выстроить свои отношения так, чтобы это тебя не ранило, чтоб ты легко к этому относилась и продолжала ему помогать, но не ругала его за это. |
||
|
98 |
За это нельзя ругать. Хотя это может создавать какую-то проблему. Решайте её уже в меру своих сил, насколько вы будете в состоянии. |
||
|
99 |
Но не требуйте от человека быть другим, потому что, если вы начнёте это требовать, и чем интенсивней и продолжительней вы это будете делать, тем быстрее у вас закончатся ваши отношения. Закрытость это ещё не однозначно плохое состояние человека». |
по стихам
|
Предложения по сайту присылайте на |